第471章沒有完美解最新章節，第1頁_不信東風喚不回免費全文閱讀

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“陛下，臣所知也是極為有限的，也沒有包治百病的靈丹妙藥，隻能泛泛地說：

廣泛涉獵，隻要知識結構夠完整、方法論夠科學，就能對許多事物做出大緻的判斷，如此也不容易被人蒙蔽；

建立專業化的智囊團，由專業人士提供決策咨詢；

廣泛征求意見，在平衡各方利益中做決策，則不容易出現大的纰漏；

善于觀察和把握人心，也就是常說的要看人準，這個全看天賦。

把時間線拉長，對關鍵領域的關鍵人物，要時刻注意其動向和思維方向，從而更全面地對人做判斷；

建立問責機制，允許探索新事務時的挫折，無心之失也可從寬發落，但對于已知領域的重大錯誤如果還輕輕放下，就不能指望别人不欺下瞞上；

對于惡意誤導、幹擾決策者，當然要按照欺君之罪處置，殺一儆百；

對于妄圖篡奪社稷關鍵領域主導權的利益集團，要毫不遲疑予以打擊，屢教不改者，連根拔起；

一旦心慈手軟，等真動殺心時，未必還動得了他們；

最後一點，廣開言路，對于複雜的問題，要廣泛地進行社會讨論，要相信我們這個社會始終有一批眼光獨到、心懷大義的專業人士，一定要給他們發聲的機會，如此宵小之徒才不敢明目張膽。”

姬十三若有所思地點點頭，擺擺手。

“第三組矛盾，道德與才能，這其實是教育事業最核心的矛盾，我們周人始終堅持以德為先、德才兼備，但德這個東西實在是難以量化，也不容易監督判斷。

但無論怎麼說，教育始終是立德樹人的主渠道、主陣地，必須下大力氣把德育融入教育之中，不僅要開設專門的思想道德科目，還要在每門課程中都融入德育内容。

整個宣教系統都要弘揚正能量，那些純娛樂化的東西，務必适可而止。

尤其是工業化的過程，也是社會結構重塑的過程，舊的道德體系肯定無法完全适應新的社會形态。

如何在繼承過去精華、剔除糟粕的過程中，盡速構建能夠适應新社會形态的新道德體系，是我們需要長期探索的難題，也是朝廷施政的重心之一。

在堅持德為先的前提下，我們再來看才能問題。在初級階段，能夠掌握一定基礎知識的人，就可算是有才能的人。

但随着教育的普及，以及工業化的深入，對人才的要求越來越高，人才所需要的知識結構也越來越複雜。

在這個過程中，教育體系，尤其是高級教育體系，需要轉變教育理念，調整以知識灌輸為主的思路，改以培養學生掌握自主學習能力和科學方法論體系為主要目标。

始終不變的一點，是大多數人隻需要謀生技能，而社稷需要遴選出開創性人才。

從這個角度來看，我們過去是高度重視經義的，也就是哲學；但謀生技能主要是器物學，可稱之為自然科學。

如何平衡好哲學和自然科學以及人文社會科學，是我們必須明晰的核心問題。

大多數人需要的是謀生技能，這其中大部分屬于自然科學範疇，哲學和人文社會科學能提供的相對較少。

但是，如果隻執于一端，必定會引發諸多新問題。

私以為，我們不需要人人都去皓首窮經，但人人都需要有人文精神，都需要哲學和人文社會科學的涵養。”

“關于教育問題的讨論，今日大緻就這些。後續朝廷會繼續深入研讨，到明年全國教育大會召開前，要拿出個完整章程來，這當然主要是宣教司的任務。

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