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九零五 控靈三(第1頁)

眼看着嵌入多半的器靈,就要晃悠悠地飄出來,但随着李乃新的一聲敕令,器靈又被強制地繼續嵌入雲塵的身體,而做為煉器士的阿鶴宛然看到了器靈哭泣的樣子。

“喝~”

自己再不濟,也是一個九品仙人級的煉器士啊!怎麼可能連一個下界修士還不如呢?于是,急忙增大仙力輸入引魂香。

可惜術業有專攻,現實就是這麼“啪啪~”打臉。連皮毛都夠不上的他,即便修為再高,可在控靈這方面,恐怕連給李乃新提鞋都不配。

因為李乃新的根本就不是他所認為的‘控’,也不是拘靈遣将的‘拘’,而是道門玄宗的秘法‘遣鬼禦神術’,屬于正宗的道統法術,與世間盛行的拘靈遣将有異曲同工之效,但卻不是強制性的‘拘’,而是更盛一籌的‘禦’。

拘之靈是不得已而為之,可禦卻是心甘情願的盡心盡力。

而拘靈遣将則是源于巫觋之術,至于巫觋則是一種溝通靈魂的手段。

拘靈遣将可為兩部分,一為拘靈,比請神術要霸道一些;而請神智術最出名的便是東北馬家。

而這所謂的‘東北馬家’說的并不是東北的馬姓人家,而是指的‘出馬仙’的意思。在遼闊的大東北地區比較普遍的乃是‘五仙’,即:狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),俗稱“狐黃白柳灰五大家。

而其他地方的,還有如:唐山的雞仙,山西的神婆媽媽,山東的五嶽香頭……

不過,你會發現越往南請的神與動物體積越小,所以威能也就遠不如東北的仙家,因此東北馬家俨然成了這一系的主流。

說到拘靈遣将的第二部分——遣将,不過遣将卻沒有諸多限制,完全可以信手拈來,對靈魂不分物種。遣将一方面可以讓靈魂直接攻擊,也可以演化自身(上身)成為那個人的樣子進行攻擊。

說到拘靈遣将的強:在于‘拘、遣’兩個字,不同于馬仙的請神辦事,拘靈遣将是強制的,強拘也強遣,由不得你不同意。。

除了比較明顯的拘和遣,拘靈遣将還有兩個隐藏能力,那就是散和服。

先說說散,人有三寶,即精、氣、神,也就是人之三魂。而拘靈遣将之術隻留三魂(精神)不藏七魄(七情),因此才可以做到強制拘靈,遣将時也不會被占據人格;所以就要先散去人的氣魄。

而服,就是吞噬自己拘來的靈魂,使自己變強。

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