筆趣讀小說

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長安戰事順利的同時，南霁雲所在的睢陽城打的卻異常慘烈，可以說睢陽守衛戰是安史之亂中最為慘烈的一戰。因為西線戰事吃緊，叛軍更加希望能向方江淮一帶拓展腹地，輕騎遠襲已經失敗，接下來采取了穩步推進的戰略，而扼守江淮的睢陽成了最重要的戰略咽喉。連同南霁雲帶回的兩千援兵，睢陽城中隻有六千軍馬守衛，前後面對的十餘萬大軍的圍攻，在張巡的指揮下，從去年一直堅守到這一年的十月，到最後城中糧絕，戰馬、樹皮、甚至連老鼠、麻雀都吃光了，全城隻剩下了四百人，終于被叛軍攻破。守城總指揮張巡、睢陽太守許遠、大将南霁雲等皆誓死不降，最終以身殉城。雖然城破身死，但從戰略意義上來說，睢陽守衛戰相當于一場大勝，它成功的牽制了大量叛軍，同時阻止了叛軍南下江淮。叛軍雖然攻占了睢陽，但已經無暇南下了，一個月前郭子儀大軍攻下長安，趁勢揮兵東進，就在睢陽陷落僅僅三天後，河南的節度使張鎬率軍趕到收複了睢陽，又過了七天，梅效随郭子儀率軍收複了洛陽，至此兩京光複，叛軍隻能向東北燕地逃竄。就差了三天啊，張巡、南霁雲等人之死令人扼腕歎息。雖然安史之亂未平，其後戰事還多有波折，但至此大局已定。當年十一月，太上皇李隆基從蜀中回到了長安，早已物是人非。梅效在軍中聽聞睢陽城破，南霁雲殉國，于洛陽城中泣血痛哭，他深恨自己沒有來得及去援救睢陽城。當時他從長安出發攻打洛陽戰事正緊，不可能擅自領兵離開，他同時也深恨另一個人，就是睢陽城破之前見死不救的禦史大夫、臨淮節度使賀蘭進明。賀蘭進明原為北海太守，當初李隆基下“分制诏”時，李亨已自行登基，賀蘭進明在新皇李亨面前說了一段很有挑撥意味的話：“聖皇于南朝分制天下，以永王為江南節度，奉诏之臣雖于聖皇似忠，于陛下非忠也。”他口中的聖皇當然指的是李隆基，陛下指的是李亨，認為分制诏隻對太上皇有利，對陛下李亨并不利，應該立刻采取對策。這番話說到了李亨心坎裡，急令永王回川，永王暫時未從，李亨立刻就下達了讨伐令。賀蘭進明因此得到了李亨的賞識，被提拔為禦史大夫，後來又被提拔為臨淮節度使，睢陽城也在他的轄下。張巡身邊的将軍南霁雲勇冠三軍，有萬夫莫擋之勇，當睢陽城危急之時，南霁雲帶領三十名重騎勇士殺出重圍，向臨淮節度使賀蘭進明求援。他請求賀蘭進明發軍援救，就算不能親自發兵，借給他一支軍隊也行。但是賀蘭進明沒有發兵也沒有借兵，至于原因，有人說是賀蘭進明害怕叛兵勢大，不敢率兵援救被重重圍困的睢陽城；也有人說賀蘭進明妒忌張巡在睢陽守衛戰中建立的聲望與功業，已經遠遠超過了他這位臨淮節度使。第316回、壯士箭穿臨淮塔，不滅賀蘭恨未完賀蘭進明還做了一件令人深為不恥的事情，既不發兵求睢陽，又見大将南霁雲勇猛善戰，希望把南霁雲留下為自己所用，設宴款待南霁雲，席間的酒菜十分豐盛，勸他莫要再回睢陽送死就留在臨淮自己軍中。南霁雲離席流淚道：“我來時睢陽城中已斷糧月餘，雖食且不下咽。”說着話拔出佩刀自斷一指明志，出門上馬告辭。賀蘭進明這個人做事也太損毒了，睢陽危急不發兵相救，求援的南霁雲來了，一看将才可用，居然想把他留下也不要再去救睢陽。臨淮城門邊有一座磚葺的佛塔，南霁雲出城時突然回馬射了一箭，這一箭深深的插入了塔磚中，他指箭發誓道：“破賊之後，必殺賀蘭進明，此矢為志！”然後回到睢陽守城，直至城陷身死，可惜他沒有辦法完成必殺賀蘭進明的誓言了。梅效是梅六發的兒子，三歲那年被梅二南收養，而南霁雲是梅五中的弟子，比梅應行大幾歲，比梅效年輕很多，他們幾人雖然不是親兄弟，關系卻情同手足。收複洛陽後，梅效因軍功被封爵為西河侯，想起功勞更大但卻身死睢陽的南霁雲，怎能不恨？受封賞的當天，他就以西河侯的身份上書彈劾臨淮節度使賀蘭進明，告此人失職亂事、心機險毒。梅效恨不得能親手剁了賀蘭進明，但他身為大将仍在軍中作戰，不可能擅自斬殺朝中大臣。皇上李亨對賀蘭進明還有回護之心，梅效的奏折未予處置，軍中将士多有不滿，連郭子儀也上書彈劾。叛亂未平需要軍心穩定，賀蘭進明引起了軍方的仇視，就算皇上有心偏袒他也不得不處置了，将之貶為秦州司馬。消息傳到蕪州，這時梅應行早已醒來，修為法力也正在恢複中，藍采和的療傷手段和用藥自然高明，他的修行不僅未受影響，在傷勢緩慢恢複的同時反而更有精進。梅應行接到了北方梅效的捷報，同時也聽說了南霁雲的死訊，對賀蘭進明恨的咬牙切齒。當初跟随南霁雲殺出重圍向賀蘭進明求援的三十名勇士幾乎全是梅家子弟，睢陽城中也有三百多名梅氏子弟殉城，南霁雲曾在臨淮的磚塔上留了一隻箭，發誓要殺賀蘭進明，如今已成為遺願。梅效身為大唐西河侯不方便親自動手，可梅應行打算替南霁雲完成遺願。梅應行傷好後就要離開青漪三山，鎮守山中的梅毅問他往哪裡去？梅應行回答去找櫻甯。梅毅歎了一口氣，告訴他當日在齊雲峰下攔住櫻甯的經過，又問道：“你真想去找她嗎？”梅應行點頭道：“是的，我要去找她，我明白總教頭為什麼不讓她入正一門，她做的事确實不是真正的修行道侶所為，但我也明白她是什麼樣的人，并也不曾責怪她。……更何況就算不為道侶，她也是我的女人，不僅僅是朋友。”說到最後一句頭已經低了下去，臉也紅了。梅毅一擺手：“那你就去吧，你的私事我管不了，外面很亂，要小心。”梅應行沒有告訴梅毅自己要去殺賀蘭進明，隻說去找櫻甯，他也沒有帶任何随從，獨自一人離開了蕪州。以他的修為雖不能與世外高人争鋒，但在亂世之中自保足夠了，如果隻是去找一個人，喬裝打扮行走世間應該沒什麼危險。隻要他願意，青漪三山中有的是幫手，梅應行為什麼要一個人去殺賀蘭進明？這牽涉到自古以來人世間與修行界約定俗成的兩條慣例，聽上去似乎有些矛盾：人世間的慣例是戰陣之中不記私仇；修行界的慣例是修士私鬥不牽師門。大戰之中不談什麼私人恩怨，千軍萬馬的混戰有一個人戰死了，這不是仇殺也不是個人當時能左右的。從另一方面說，若修士以個人意願争鬥，不要以所出身門派的名義，自己的事不能把世外師門都牽連進去，修士上人間戰場也應以私人身份。換一種通俗的說法——某個和尚做的事、說的話，是否合于佛法精神與人間法度，在于他自己的修行，而與佛祖無關。近年修行界發生的一系列風波亂象，大多與這兩條慣例被打破有關。梅應行欲擅殺朝廷命官是很嚴重的一件事，是他私人完成南霁雲的遺願，與與他在修行界的身份無關，他也不想扯上别人。梅應行打算先殺了賀蘭進明，再去找櫻甯。他首先北上來到了滿目凄涼的睢陽城，悼念祭奠南霁雲以及殉城的将士，然後悄然離開。第二天上午，臨淮百姓突然發現南霁雲将軍射在佛塔上的那一隻箭，昨天夜裡不知被何人取走了。……賀蘭進明四旬年紀，也是一位頗有名氣的才子，滿腹經論所做詩文也很有名，學問不錯可惜為人心地不正、心機歹毒。他投新皇李亨所好，挑唆兄弟反目江南内戰，終于爬上了高位，又被彈劾貶為秦州司馬。調任秦州之後，賀蘭進明仍在琢磨東山再起之計。

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