筆趣讀小說

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晉代本身就尚清談，高翼在确立新學時，将邏輯引入新學，晉人立刻在清談辯論中學會使用邏輯，随後，“尋章摘句”沒了市場，理論的正确與否不在取決于聖賢怎麼說，或者官位大小，而是是否符合邏輯。由此，邏輯終于在中國站穩了腳跟，科學也不再是隻解決具體事務的實例學說，人們開始考慮建立“體系”，随後，單獨體系的幾何學、化學，物理學……等等，相繼出現。此刻，在座的這兩人還沒有覺察出這一舉動的深遠，高翼還在思索：“唯一神靈，還要加上唯一神教，隻有唯一神靈才能誕生‘形而上’的體系。命令畢方舟派出人手，負責救護老弱，同時不禁傳教。讓康浮圖也來，不過，我看他這種場合争不過畢方舟，讓他們自己打架吧……”黃朝宗還不肯罷休，他膝行而上，保住高翼的腿痛哭：“主公，和龍城30萬百姓呐，30萬，我們救不了全部，哪怕救一部分也行……主公，我帶三十萬百姓求你了！”“你有辦法？”，高翼心情也不好，他悶悶地問。仗劍扶犁黃朝宗語不成聲：“主公。慕容評生性貪婪，我們不是沒東西了，我們還有玻璃、瓷器、毛布……倉庫裡堆的精良戰甲與刀槍，可以武裝十萬人。殿下，亂世生存，以人為主，有人就有一切，東西去了還可以再造，人死不能複生啊。”“冉闵”，高翼一指南方：“你光想到和龍城那三十萬人，可你想到沒有，中原還有數百萬人，我們喂飽了燕軍，武裝好了他們，中原的百姓該想誰哭？燕軍不吃那三十萬人了，難道他就此不再吃人了嗎？不，他要吃中原百姓。”高翼急喘了幾口氣，憤怒地長嘯一聲，而後無力地說：“我現在明白了冉闵，我明白他為何——絕不妥協。這是一個吃人的時代，他面對的是無數個吃人的部族。我當此時，早已瘋無數回了，而他還要每天面對新的太陽，還要養活數十萬婦孺，還要與那些不合作也不辭職，就占牢位子不做事的官員打交道。我不如他，我們都不如他。”黃朝宗也絕望了，他看着高翼，滿臉祈求的神情，哆嗦地說：“向朝廷告哀……。”高翼心煩意亂，他輕蔑地說：“你真是這個時代的另類，鮮卑吃人不是第一天了，朝廷早知他們這一習慣，還繼續慣着他們，直至今天。朝廷上下，沒人在乎自己的同胞被人吃，連子民被人吃都不在乎，你怎麼會這麼在意？罷了，我心裡也不舒服，回天無力，此生大恨……這樣吧，你出使一趟和龍城，除軍械外，燕人要什麼給什麼，把慕容評拉攏好，讓他出面，奢侈品管他夠……隻能如此了。整個華夏，隻有冉闵與我，不想同胞被人食，兩個人的力量，也隻能如此了！”黃朝宗叩頭流血，大聲唱：“正月繁霜，我心憂傷。民之訛言，亦孔之将。念我獨兮，憂心京京。哀我小心，癙憂以癢。父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我後。憂心愈愈，是以有侮。民之無辜，并其臣仆。哀我人斯，于何從祿？瞻烏爰止，于誰之屋？民今方殆，視天夢夢。有皇上帝，伊誰雲憎？”詩歌詩歌，古詩都是歌詞，晉代是漢民第一次遭遇外族征服，古詩的曲調尚未絕傳，黃朝宗唱的是《詩經·憂國》，令人聞之伧然淚下。稍一品味，曲調之哀，令人痛徹心肺。高翼被詩意所感動，他拍打着桌案，和着歌詞長吟：“彼黍離離，彼稷之苗，行邁靡靡，中心搖搖，知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉！”高翼唱的是《詩經·王風·黍離》，這還是高卉才教給他的，被公認為是亡國之悲的原型。這首歌唱了1000年，還将繼續唱兩千年嗎？“告哀，還是要告哀”，高翼作了決斷：“遣使向晉朝告哀，告訴他們，朝廷的子民正在被人煮食——指望他們援助，但要讓他們知道：中原大地上每一個村園被焚燒，都是華夏在縮小，每一個人的死亡都是全民族的損失，因為他是我們中間的一份子。我們中的任何一個人都不是一座孤島。我們包孕在民族之中，彼此之間有着千絲萬縷的聯系。所以，别去打聽喪鐘為誰而鳴，它正為你我敲響。朝廷别想置身其外，他們正靠這些百姓養活。但願這敲響的喪鐘，能警醒晉人苟安的迷夢。但願他們明白：‘趾戈為武，仗劍扶犁’。諸天神佛看着我們受難，可他們從沒降下所謂的天雷，懲罰惡人，‘天人感應’都是狗屁，天不罰，我來罰。我要百姓都明白：從來就沒有救世主，我們要靠自己。我發誓：我要打碎這世界，燕人，今後将是我們的生死大敵，我希望：滅其種族，決不寬恕！”“主公，請不要輕易責怪神靈，一切罪惡都會在末日被上帝審判！”黃朝宗恭敬的磕了一個頭，此刻，他已經沒有眼淚，唯有深深的無奈：“可我們還得在現世等待，等待那末日審判的降臨！”“不用等待末日審判”，高翼狠狠地點着頭說：“也許，我們隻需再忍耐五年，我們就有能力站出來，大聲指責這個殘暴的世界，讓那些食人者永受人世間譴責。我發誓，你一定能看到公正重臨大地。”真的能如此嗎？高翼是在用全副力氣宣誓，但他也知道，在其後的一千多年裡，曆史書上隻有民族融合、鮮卑漢化等等。當信息化時代到來，當這些暴行無法掩蓋也無法篡改時，終于有人承認了，但他們又認為：這樣殺你吃你是為了漢族好，是給漢族輸血，好讓我們強大起來，所以我們不應該仇恨那些食人惡魔，反而還要去感激他們。最令人拍案稱奇的是，這本書是用漢字寫的，它還很暢銷。這就是我們的曆史。這曆史能改變嗎？幾天後，黃朝宗抵達和龍城，遺憾的是他沒能見到燕王慕容隽，慕容隽雷厲風行，當天就随大軍開拔，此刻的和龍城，隻剩下後衛慕容恪，留守慕容垂等一幹将領。此刻，初雪降下，白茫茫的大雪，覆蓋了一切肮髒，但沒有覆蓋罪惡。和龍城外，那座骨山尤在，這些日子裡，它的體積仍在增加，但由于三山糧草的接濟，它增加的速度放緩了許多。慕容恪沒有立即接見黃朝宗，他首先見了慕容評，黃朝宗拿不定主意是否尾追燕王。但見到和龍城下大軍已經不在，那些被擄來的民夫已消失大半，他心裡按捺不下悲憤，不顧燕國官員的攔阻，在骨山前設祭祭奠那些被食的姐妹。和龍城王宮内，數隻大銅鼎閃着熊熊的火光，慕容恪裹着皮裘，蹲在木塌上，銅鼎的熱量讓他額頭冒出了細汗。“那是火射連矢”，慕容恪不愧是燕國軍神，見聞廣博，他搓搓手，告訴一臉茫然的慕容評：“能發出巨大聲響，有火光，有濃煙。這東西叫火射連矢。原來漢國真有這種秘密武器。”慕容評穿了一身新買來的三山棉襖，見慕容恪坐擁皮裘，他不停的拉扯身上的棉襖，令他郁悶的是，慕容恪壓根兒就沒有問他的意思。“火射連矢是什麼？”慕容評搖晃着腦袋問，順便拽了拽棉襖的袖子。“史載，諸葛武侯率二十萬大軍攻打陳倉，蜀軍手持諸葛武侯的連弩，可一弩十發，連綿不斷的向陳倉射擊。陳倉守将郝昭手下隻有三千士兵，面對的又是才智卓絕的諸葛武侯，但他卻打敗了諸葛武侯的二十萬大軍，憑借的就是火射連矢。這是一種火箭，架在火弩車上，點燃引線，火弩會發出巨大的聲響，帶着火焰與濃煙射向前方，然後發出一聲天雷般的炸響。據說，火弩是一種魏國的秘密武器，由方士左慈進獻給曹丕。那些火焰是用煉丹藥配制而出，配方一直保存在魏國皇宮。

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