雲鵬一問執勤人員才知道,白音蘇木已經成了步行街,車馬不準入内,他們隻能步行進入了。
兩個連着攔杆的蒙古包,南邊是入口,北邊是出口,入口包的中間是爐子,煙囪直貫包頂,掀開棉簾,便暖流拂面。包壁圍着一個扇形攤床,有賣奶茶的,有賣炒米的,還有賣煙酒的。
穿過蒙古包,街景一收眼底,路寬了,北邊都是二層的紅磚房了,一層是作坊,二層住人。
500米的街路上沒了蒙古包,南邊是農機站、配馬站、配牛站、蘇木機關、種子站、學校、大車廠、酒廠、糧庫、一直通到遠處的磚廠;北邊的門市房有豆腐坊、粉坊、皮革坊、油坊、肉坊、日雜和百貸商鋪等。
街路上有兩輛拉人的四輪馬車,若幹輛拉貨的毛驢車,行人都在路溝兩側的窄路上走。接近年關了,各嘎查的牧民都來購貨,毛驢車都裝滿了貨物向出口行駛着。
雲鵬感到了變化之巨大,先帶秦玉和蘇日娜去了蘇木。蘇木裡有許多人認識他,找來書記和主任熱情地接待了他們。當聽說他的吉普車被攔在了外邊,便帶他去開了進來,安排奶茶、午餐,熱情至極。
從攀談中得知,畢力格升為旗高官了,把這裡當成了樣闆蘇木,磚廠生産的磚都用在蘇木建設上了,現在全旗都在建磚廠,推進牧民定點定居。同時,改變習俗,禁止車馬進蘇木,保證集市秩序。
雲鵬喝完奶茶便提出要逛銀市,蘇木書記陪他們去了。原來的廣場沒了,被二層磚房圍了,中間建了一個大花壇,花壇上立了喇叭杆。磚房的一層是通着的,銀器攤一個挨一個,中間是櫃台,後面是加工匠人和台案,前面是顧客通道,比原來的秩序好多了。
秦玉在銀鎖櫃台前站下了,雲鵬湊了過去,發現那銀鎖上的字變得多了,過去隻有一路平安一種字樣,現在出現了許多“仁者愛人”“仁行天下”“仁義無價”等以仁代銀的傳統文化成語。
秦玉給蘇日娜挑了一個“仁者愛人”的銀鎖,挂在了蘇日娜的脖子上說:“喜歡嗎?姐給你買一個,以後看見它就看見姐了。”
蘇日娜說:“那我也得送你一個,但是,我不知道仁者愛人是什麼意思?”
秦玉說:“仁者是有慈愛之心的人,是有智慧有禮貌的人;愛人是倒裝句,是被人愛的意思,這句成語的後一句是有禮者敬人,就是你對别人有禮貌,别人也敬你;這是孟子說的,以前批判孔孟之道,這些古語都不讓用了,被說成是封建糟粕,現在可以用了,是傳統文化的精華;姐要學師範做老師了,你的理想也是當老師,孔子和孟子都是萬世師表,所以姐要把這把鎖贈給你。”
蘇日娜說:“我們語文課本裡有孟子的《得道多助,失道寡助》,天時不如地利,地利不如人和。三裡城,七裡之郭,環而攻之而不破。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不怪銳也,米粟非不多也,委而去之,地利不如人和也……”
秦玉說:“好了!好了!姐知道你都能背下來,不要在這種場合去背,那是賣弄,姐在開學前要給你補《論語》和《孟子》,讓你貫通五常——仁義禮智信,這個鎖是第一常——仁,仁是五常之首,到英城我再給你細講。”
蘇日娜說:“那我就要那個‘仁義無價’行嗎?這個‘愛人’兩字容易被人誤解了。”
“做人仁為先,那就換那個‘仁行天下’吧!’義’對你不适合。”秦玉說。
雲鵬心說,秦玉升大學,我也應該送她一個禮物,既然她看中了那個“仁者愛人”,我就買給她好了!于是,他在秦玉給蘇日娜試“仁行天下”時,買下了“仁者愛人”。
蘇日娜戴上“仁行天下”後說:“姐總說‘來而不往非禮也’,我也送你一個,就送你‘仁義無價’吧!”
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