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第九十一節 響鼓不用重錘（第1頁）

仙都第九十一節響鼓不用重錘

就像做了一場噩夢，但願是一場噩夢，然而郭傳鱗醒來時，發覺自己躺在荒山野地，一輪圓月高懸于夜空，風聲從耳邊掠過，樹影連綿不絕。他渾身疼得厲害，就像骨頭被人一節節拆散，咬緊牙關，慢慢掙紮着撐起身，看到一個熟悉的人，一張熟悉的臉孔，面如冠玉，氣質沉靜，喜怒不形于色，淡淡道：“青城派的奸細，原來是你，韓兵處心積慮，到頭來落得一場空。”

華山派掌門厲轼終于從幕後走到了台前。

一切都要追溯到醍醐宗滅門，厲轼被逐出仙城，投入華山派，從一名小小雜役弟子做起。見過修道的風光，追逐長生的誘惑，凡俗榮華權勢如何再看得上眼，他不甘就此沉淪，處心積慮修煉邪術，以“醍醐灌頂”心法奪取處子元陰，另辟蹊徑，蹚出一條新路。

元陰之氣因人而異，先天精純者可遇不可求，厲轼以醍醐宗心法暗中探查，師妹秦守貞、徒弟馮笛、華亭鎮的錢家小姐先後成為他的獵物，此外還不知有多少犧牲品，被黑暗掩埋，随時光腐爛，唯一逃脫魔爪的，隻有嵩山派掌門丁雙鶴的孫女丁茜，救她性命的，是意料之外的一道仙符。

至于青城派和揚州韓府的覆滅，隻是順水推舟，池魚之禍，根本不在厲轼的算計中。

厲轼不愧是人中龍鳳，天縱奇才，數十年間将華山派上下蒙在鼓裡，沒有一人看破，随着道行日漸深厚，奪取元陰修煉邪術，更是做得滴水不漏，有青城派餘孽擋槍，誰都不會懷疑到華山派掌門頭上。厲轼唯一留下的破綻，就是奸污女子時古怪的癖好，刻在骨髓裡，怎麼都改不掉，被他視同衣缽傳人的李一翥察覺了端倪，而丁茜體内孕育十多年的一道仙符，終是傷到厲轼，李一翥看在眼裡，坐實了罪魁禍首，獨上朝陽峰勸師尊收手，結果落得個身敗名裂的下場。

厲轼是修道人，決不允許區區凡人阻撓他修煉道術，哪怕是對自己忠心耿耿的徒弟。

當日在葛嶺鎮赤龍镖局，厲轼惡戰封使君，貌似傾盡全力，仍落在下風，實則藏起了若幹手段，以免惹來李希夷的疑心。道行無法掩藏，道術卻可不露，元陰之氣變化無窮，李希夷所知有限，隻道厲轼離了仙城，無有師門指點，成就

止步于此。

八指頭陀遺下的一串骷髅佛珠，李希夷瞧不上眼，落在厲轼手中，卻是意外之喜，他以精血洗煉這三十六顆骷髅頭，煉為本命法寶，從有形化作無質，遠隔千裡，猶能操縱自如。本命法寶一成，厲轼着手安排東宮儲君關照之事，衡河一線戰局不利，朝廷急調淮軍北上救急，淮揚空虛，三皇子梁治中蠢蠢欲動，他既然押注在儲君梁治平身上，自當為他掃除障礙。

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淮王背後亦有仙城的支持，取其性命易，撇清幹系難，厲轼思忖再三，祭起一顆本命骷髅頭，種入馮笛丹田之中，謊稱是一道護身仙符，命她前往揚州，監視淮王，便宜行事。馮笛元陰為他親手所取，身心與元陰之氣契合無間，少了一層障礙，如有緊急，厲轼在華山作法，能感知她所思所見，省去飛鴿傳書的麻煩。

馮笛前腳才離華山，嵩山派杜微後腳便來拜山，追查李一翥背師棄義一事，咄咄逼人，不依不饒。厲轼知道杜微乃瀾滄派的扛鼎力士，因傷離開仙城，隐居嵩山，杜微卻不知厲轼是邪修，背後還有華山宗劍修李希夷撐腰，隻道他是一介凡人，心中先存了幾分輕視。有心算無心，厲轼将他引上朝陽岩，祭出三十六顆本命骷髅頭，将杜微三魂六魄攝出，壞了他性命，并将其遺下的肉身煉為“元陰屍鬼”，以供驅使。

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