天京衛長官府邸内,臨近午時,炎炎烈日的悶熱傳到了屋内。
拿起周鐵衣送來的賭鬥文書認真看了一遍。
他拿起筆,在幾張文書上落筆,随後拿起旁邊的官印,一一上了印。
趙觀山對吳謙說道,“你将文書拿給他,等他簽了時間,地點,再将文書遞回來。”
這種文書都是一式兩份。
按理來說,應該直接留一份在天京衛,保存檔案。
但是周鐵衣給的約鬥文書上,連約鬥的時間,地點都沒有填,所以根本無法存檔。
隻有等周鐵衣辦完事,再将檔案存下來。
這樣做,當然不符合程序。
不過也僅僅隻是程序錯誤。
在大方向上完全正确,那就動搖不了他天京衛長官的權柄。
吳謙上前一步,恭敬地接過文書。
這個時候趙觀山再次開口道,“賭鬥隻限兩人之事,他若是波及百姓,我趙觀山饒不了他,聖上也饒不了他!”
等吳謙離開之後,趙觀山看向自己的副官,“本官要午休,等會兒有人求見,一概不見。”
吳謙來天京衛,儒家肯定有人想要知道來幹什麼的,不過這件事他不會告知儒家,隻需要拖一個時辰,一切就不關他的事了,所以這一個時辰,剛好午睡。
······
午時過後,周鐵衣拿着已經落了官印的約鬥文書,對吳謙問道,“那趙觀山除了落印,還說了什麼?”
吳謙想了想,沒有以第三人稱陳述,而是将趙觀山原話說了一遍。
周鐵衣笑道,“他心中有數,我心中就沒數了嗎?”
當周鐵衣的絕影拉着馬車,帶着五十親衛浩浩蕩蕩從白虎城而出,所有人都意識到‘休息’了幾天的周鐵衣又要搞事情了。
隻不過因為趙觀山午睡了一個時辰,所以當周鐵衣的馬車駛向朱雀城著名的戲園‘泰安苑’的時候,衆人才猜測出周鐵衣是要對小說家動手了。
馬車之中,周鐵衣和胡文郎相對而坐,胡文郎将整理的紙張遞給了周鐵衣,上面羅列了幾個小說家嫡傳的姓名,實力,他們能力的分析和猜測。
這幾位小說家都在天京,年齡也都在二十五歲以上,三十歲以下。
其中弱的有六品‘見世間’的實力,強的有五品‘顯聖’的實力。
周鐵衣要分裂整個小說家,讓胡文郎幫助自己掌握至少四分之一的小說家,就需要堅定打壓小說家中的‘倒儒派’。
雖然小說家整體依靠儒家,但小說因為流派的不同,自然對于儒家的态度也有變化。
“小說家現在最鼎盛的流派是‘忠義派’。”
胡文郎一點都沒有出賣自己流派的愧疚。
“這一派小說的核心,就是幫助儒家弘揚‘忠義’之道,多數以武将,謀士故事作為背景,增添傳奇性,從而達到幫儒家揚名的目的。”
“這幾人之中,喬永恩的《薛仁新傳》就是典型。”
既然在雲宮之中,喬永恩罵自己是走狗,胡文郎當然不介意将喬永恩的名字加入要鏟除的目标之中。
周鐵衣想了想,問道,“我記得你們小說家六品‘見世間’,你為了寫《齊小聖闖黃泉》,可是親自去黃泉走了一遭,薛仁是南北五朝的人物,他寫這話本能夠幫助他修行,提升實力?”
第一次見胡文郎的時候,周鐵衣粗略了解了小說家的修行之事,但也隻是淺嘗而止。
雖然小說家是‘以假亂真’的流派,但也不能夠憑空想象一本小說,就能夠得到有效反饋。
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