筆趣讀小說

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可她細想一下，周真人何以知道瑤光的八字的？還是自己着人給他送去的。在這之前，出了林九那檔子事後瑤光夢魇發燒，她為求保平安還給了瑤光請了太清宮的寄名符。雖說沒正式做寄名弟子的儀式，但此時想來，真有點“天命”的意思了。唉。至此，太後知道木已成舟，隻得郁悶地回了王府。端王很機靈地躲了幾日才回王府，雖避不過被太妃臭罵一通，但總算沒正面撞上老母親的怒氣。偏太後不知打哪兒聽說了端王良娣韓氏要出家的事，派了身邊一位大宮女來跟淑太妃說，想叫瑤光随宣和公主出家。韓氏身份也夠貴重，在靈慧祠給安慈太後祈福和在川元觀跟着公主一起祈福不一樣的麼？淑太妃正一肚子悶氣無處發作，話沒聽完便對來人冷笑道，“我就說呢，怎麼好好的想起我們了？要讓我知道是哪一個在太後跟前多嘴，必找個機會整治了她！”周真人原說瑤光這兩年犯小人，什麼欽天監看出天象有異，為什麼好不好皇陵地動就是慈安太後之靈不安？沒準都是小人在背後搞的！大宮女一聽這話臉都白了，忙跪下請罪。瑤光等人又勸慰了一番，太妃這才作罷，讓人起來回去回覆太後，說這是皇上問了周真人才定下來的。有本事去跟皇帝說吧！太妃至此已無計可施，再想起瑤光醒來後種種不凡經曆，何以無師自通善畫觀音了？畫觀音圖時為何能瞧見觀音的樣子？還有她忽如曾祖附身打跑林九一夥……若是瑤光命中真是與佛道有緣，強攔着她不叫出家，怕反是害了她。于是氣終于順了，便用心替她打點起來。頭一件事，便是鄭重請來薛娘子，問她可願意繼續跟着瑤光。瑤光出家，也得有個随行的女冠才好。太妃既看重薛娘子家世人品，又深知她和瑤光投契，覺得要是能把薛娘子勸得随瑤光出家，那再好不過。太妃一說，薛娘子自然是願意的。她再沒想到瑤光真有出家這一日。她原以為怎麼也得等到端王娶了側妃再加一堆小老婆，忙亂個一二年，其中要是有“上進”的姬妾，等端王有了新寵，瑤光便可以再請求去。哪能想到雷厲風行，再過上幾天就要去靈慧祠了。出家這事她和瑤光籌劃已久，此時天随人願，但不好将喜色流露出來。太妃見薛娘子答應了，還有些怕她其實并不願意，反而攜着她的手說了許多女子出家的好處，又許給她一千兩的出家銀子傍身。再接着，太妃着人去靈慧祠先行供奉，去瞧瞧那是個什麼所在。聖旨下得這麼倉促，恐怕靈慧祠即便有心，能為瑤光準備的房舍也會多有不足之處。不管怎麼說，先整理得能住人了再慢慢收拾吧。另有一條重要的，就是去打聽靈慧祠管事的人性情如何。瑤光将“出家”作為階段性目标後和薛娘子一起做過功課，兩人将京城遠近由女冠主持的道觀寺廟都列出來逐個讨論過優缺點。靈慧祠緊鄰着皇家寺廟太清宮，供奉的是一位統領北方五大水系的水神娘娘，叫做“碧水元君”。靈慧祠雖不及太清宮曆史悠久，也有百餘年累積，初代觀主是太清宮第十四代掌教真人的一位師妹。（瑤光當初聽到這一節立刻想到王重陽與林朝英。）太清宮建在在京城東郊四五十裡的麒縣梨溪山上，始建于前朝顯聖年間，後又多次增建，在前朝崇輝年間已經達到鼎盛，乃是北方第一大道觀。太清宮院落栉比鱗次，文彩輝煌，遠看如仙山上瓊樓玉宇。太清宮現任掌教道士周真人是先皇敕封的“紫陽真人”，現任着道錄司掌印之職，據說很有些神通。至于靈慧祠，雖也在梨溪山上，但香火不旺，現任觀主是位老郡主，比老皇爺還高一輩。便是太妃也得叫一聲“姑母”的。靈慧祠的優點和缺點同樣多。優點很明顯，有和太清宮的香火情，還有老郡主坐鎮，就算沒什麼香火，但也算是二等的皇家寺院了，一不必擔心有不長眼的人欺辱，二不必擔心寺院主持打個幌子其實是做皮肉生意的——不少寺院收留了些貧苦女子，明着是清修的地方，實則和秦樓楚館無異，至于寺院中的女冠、尼姑是不是自願的，主持用鞭子敲打一頓，管叫你大喊“我自願的”。靈慧祠的缺點也同樣明星。老郡主觀主八十幾歲了，但身體還很好，有這麼一位年老輩分高的觀主在頭上壓着，想必去了之後不會過得太自由。搞不好還要規定你早上幾點起床做早課，再給你規定今年考試必須過幾門什麼的。

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