好吧,也不算食人花,頂多是終于接受了拉斐爾的非常規的打擊政敵的手段。但不管怎麼說吧,隻奧古斯特一個人就占據了拉斐爾全部的精力,每一個舉動都牽動着他的心,他又不是人工智能,實在的沒辦法多出來一個腦子去處理其他無關緊要的信息。除了奧古斯特以外的任何事情,在拉斐爾看來都是無關緊要的,包括他自己。&ldo;抱歉,讓你擔心了。&rdo;奧古斯特之前的狀态确實不太好,好吧,直至現在都不算特别好。他鑽在牛角尖裡仿佛要日天日地,不過,這股憤怒随着教皇的去世已經淡下去一些了,雖然他還是會傷心,會悲痛,會輾轉反側,但至少能好到好轉,假以時日,奧古斯特會慢慢走出來的。反正,絕對不會黑化。拉斐爾擡手,揉了揉奧古斯特的頭,這也是他愛奧古斯特的原因之一,不管外界如何變化,奧古斯特始終會是那個堅持着自己内心原則的奧古斯特。他不會像小說裡描寫的那樣,隻因為一件事就性格大變的像是換了個靈魂。他當下有可能會沖動,但是當他冷靜下來他依舊隻會是他。&ldo;我雖然不知道在理查身上到底發生了什麼,但我可以肯定,那個刺激一定不小。&rdo;說實話,從拉斐爾的個人角度來看,他終于開始有點欣賞理查三世這個大侄子了。對于拉斐爾這個反社會人格來說,如今理查三世這種手起刀落的果斷才是一個國王該有的樣子。當然啦,如果理查三世再這樣&ldo;進化&rdo;下去,拉斐爾就要考慮出手幹涉奧古斯特和他的堂兄弟之間的正常交往了。因為無論奧古斯特再怎麼厲害,他的内心始終是個食草系,他追求的是最大化的讓所有人都能得到最合适的人生結局;而理查三世卻突然變得要開始吃人了。在不确定理查三世的底線之前,拉斐爾并不放心把這麼兩個人放在一起。與此同時,理查三世還在加班加點的怼天怼地,趁着他堂兄來之前。小國王有一種預感,等他堂兄到了,他就不可能再這麼肆無忌憚了。是的,連理查三世自己都知道他自己現在在做的有多麼偏激。但是那又怎麼樣呢?他心甘情願,做的特别開心。由于羅馬教廷内亂,遲遲沒能給出英格蘭一個有關于伊麗莎白小姐和倫敦大火的合理解釋。而鑒于他們很顯然已經無力召集其他天主教國家來給英格蘭好看,理查三世抱着&ldo;趁你病,要你命&rdo;的精髓,徹底的放飛了自我,開始了對全國境内宗教裁判所的大力……拔除。是的,拔除,不是&ldo;整頓&rdo;或者&ldo;徹查&rdo;,而是&ldo;肅清&rdo;、&ldo;不留活口&rdo;!這聽起來比宗教裁判所還要反動。可是在大衆群情激憤、腦袋一熱的情況下,還是發生了。但凡是披着宗教裁判所那身黑色袍子的,就誰都沒有好果子吃。理查三世利用輿論,徹底把宗教裁判所和教廷剝離了開來,将其稱之為殘暴的教皇亞曆山大六世違背了上帝旨意的遺留産物。既然亞曆山大六世的繼任者尤利烏斯二世沒能對這個以排除異己為己任的錯誤機構進行改革、精簡,那麼就由他來帶個頭吧。理查三世的恐怖之名由此傳遍了整個歐羅巴大陸。就奧古斯特趕路的這幾天,全英格蘭上下就不知道被燒死了多少人。所有參與過燒死&ldo;女巫&rdo;活動、卻又沒有直接證據能夠證明對方是女巫的宗教裁判所成員,都享受到了火刑的&ldo;考驗&rdo;。理查三世對此還振振有詞,如果你是清白、虔誠的,沒有借故冤枉過任何一個好人,那麼上帝一定會降下大雨來拯救你。如果沒有……那就去地獄忏悔吧。這個邏輯很沒有道理,對吧?但中世紀的女巫審判時,有不少地方的案例裡都充斥着這樣的沒有道理,甚至比之更加的殘酷與毫無邏輯。理查三世不過是以暴制暴。這樣手段長期去做肯定是不可取的,因為執法人會變成第二個宗教裁判所。但如果隻是一段時間内的應急報複,卻會是個不錯的白色恐怖。至少在理查三世看來是這樣沒錯。最先被國王拿來開刀的,就是那些&ldo;放火燒了倫敦,又不肯交出伊麗莎白小姐&rdo;的宗教裁判所的核心成員。他們的生命力真的很頑強,在被圍困數日後,雖然餓前胸貼後背,但依舊活了下來,不過,等他們知道他們即将面對什麼的時候,有不少人都後悔擁有這樣的生命力了。
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