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第1239章 什麼是元神(第1頁)

打坐和站樁,可并不是為了讓你坐在那打瞌睡,也不是讓你站在那發呆,而是為了讓你靜定歸一。

至于打坐和站樁的方法,也有很多種,但大家隻能自尋方法,謹慎練習,我不敢多言,不過我可以告訴大家一個小方法,比如你在打坐的時候,如果你不知道做什麼,心思也靜不下來,那就試着數自己的呼吸,什麼都不要想,一呼一吸為一次,看你能堅持多久不走神。

其實這個說來簡單,做起來真的很難,因為你的腦子裡會不停地想事情,難以控制。

但正是因為難以控制,才需要我們去修煉,一旦練成這個本領,可以随時随地調整自己的狀态,随時随地保持積極樂觀快樂的心境,對修身養性可以說是大有裨益。

另外,對于我們現代人而言,家庭、事業、感情、社會關系等各方面産生的負能量,也會成為肉身的負擔,因為身體會因為繁雜的瑣事而産生壓力。

因此善于處理人際關系,把控好自己的事業家庭,其實都是修行的一種方式,這一點大家一定要記住。

對于大部分普通人來說,就是要多注重養生和保養,祛除身體内的毒素,提升精氣神和肉身體質。當肉身體質上升之後,即可提升道之根基,同時也可以化解不順,改善氣運。

就像我剛才講的,你的身體狀态是什麼樣,你吸收到的就是什麼樣的能量,所以大家一定要注意,有的人熱衷于請法物做法事,總是想靠着這種外力提高自己各方面的運勢。

可是,你連自己吸收能量的場所都不注意保護,身上全是負能量,好的運勢即便來了,你的身體也留不住,人家打個轉就走了。

在風水上有個講究,就是“财不入髒門”,因為神靈不入肮髒之所,如果你的身體氣場混亂,房屋也肮髒混亂,這就屬于是髒地,那你做多少法事也是徒勞的,神靈表示并不想幫你,滿屋子貼滿了符也是無濟于事啊。

說到這裡,我又要多講幾句了,上一章我講的關于元神的問題,你們不要胡思亂想,也不要錯誤理解,道家的元神跟現在社會上說的那種“神仙的元神下凡”什麼的,根本就不是一回事。

接下來,我要給大家講講元精、元氣、元神的科普,你們不愛看我也要講,豁出去了,愛咋咋地!

首先簡單講一下道家元精論,元精是生命的起源物質,也就是元氣之精華,是先天無形之精氣,是産生後天形質之精的母氣。

人出生後,元精藏之于腎,賴後天之養逐漸充盈而為元氣之根,此即謂“精化為氣”。

無先天之元精則無以生身,無後天水谷之精則無以養身。有精才有生命,無精則無生命。精足則生命力強,精虧則生命力弱。

《素問金匮真言論》說:“夫精者,身之本也。”

元精論,為道家内丹術的重要理論基礎之一,元精是内丹家修煉的上藥三品之一。

天地萬物的原始物質。

此氣源于先天而養于後天,在古典氣功文獻中,常把此“氣”字寫作“炁”,以示與後天之“氣”的區别,也叫做先天一炁。

大家比較熟悉的炁體源流,就是先天一炁的一種修煉法門,通俗來說,就是通過調節呼吸和身體内部的氣息來達到修養身體、增強體質、提高感知力和直覺反應能力的目的。

元氣由元精煉化而成,通過人體經絡潤養周身,與元精共同構成了人體必須的生命物質能量。

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