曹昂并不知道班英的想法,或許也不在意。
待人待事上,曹昂雖然多謀善變,但卻從未少一個誠字。曹昂從不覺得别人對自己死心塌地是應該的,要想别人忠心于你,你至少要先送出一份真心。所以在對待手下人上,曹昂可以說得上是問心無愧。
商議完清丈土地的事,終于落到今日最後一個議題上。
封賞。
曹昂手下人,在他取得徐州一事上,并沒有太多貢獻,這也是封賞拖了這麼久,一直沒人鬧騰的原因。
可是很多人跟着自己多年,現在卻及不上一些徐州本土人士,若不進行封賞,就要離心了。
班英給曹昂拟了一個封賞名單。從郭嘉開始,一直到中下級的屯長、隊率,甚至包括士兵。
曹昂看着名單,用筆将士兵一欄給劃掉。
“士兵不給錢,咱們直接授土。”
曹昂也拿出他寫的一個授田标準,交給班英三人傳看。接着他又在郭嘉之前,寫上了班英的名字。
“公玉,你可漏了你自己。”
班英這個封賞,多是一些浮财,以及宅院,還有待遇之類的,規規矩矩,沒有太多出格的。
而曹昂的“授田方案”,就讓三人皆為吃驚了。
曹昂的授田方案比較粗疏,一共三條。
第一,軍中設置軍田司,所有士兵皆授軍籍,每人授兵田二十四畝。兵田統一由官府管理,在兵籍者可享受兵田納稅之後的所有收入。同時以十二年為期限,滿期限者,兵田歸個人所有,允許繼承,隻允許買賣給官府。
二十四畝土地對于一個士兵來說不算太多,可全部的收入,也能養活一家老小。
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曹昂這項制度的優越性就在于,士兵獲得的是土地的産出,而非土地,如此便相當于發一份工資,又免去了他們種田的困難。
曆史上無論是隋唐的“府兵制”還是明朝的“軍戶制”,都是通過授予土地來滿足士兵的生存需求,減少官府支出。
可是他們弄錯了供需關系。
士兵獲得土地是滿足他們養家需求,而不是讓他們真的去種田。可無論是府兵制還是軍戶制,讓士兵既種田又打仗,而且因為土地兼并,很多人成了高級将領的佃戶,過得還不如普通老百姓,直接喪失了戰鬥力。
所以既要滿足士兵的生存需求,又不能讓士兵綁在土地上。
在這一點上,德國的容克貴族就做的很好。士兵脫産訓練,同時又是地主,把土地租給農民後,通過地租擁有生存基礎,而為了獲得更多土地,努力奮戰。如此無論是戰鬥力還是向心力,都遠超其他國家的軍隊。
單這一條,班英三人便滿是驚色,他們從來沒有想過,授田還有這種操作。
發揮士兵戰鬥力還在其次,最重要的是,士兵的軍田由中央政府管理,每年發糧發饷也是直接由軍田司發到士兵手中,完全跳過了統兵将領。
中央拿捏着士兵的糧饷,士兵再想跟着統兵将領造反,就千難萬難了。
第二條便是,往後凡立戰功者,根據軍功大小,授予酬功田置換封賞。酬功田歸個人所有,允許繼承,隻允許買賣給官府。
曹昂這一步,就是實打實地恢複軍功授田制度了。
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