第355章人文山水最新章節，第1頁_大唐山門異類免費全文閱讀

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王維帶衆人向前走不多時，到了一座大山莊前，此山莊占地甚為廣大，卻很是疏闊，既無圍牆也沒多少房屋，但屋舍随着山勢起伏，與辋川的林木、溪水搭配的極為熨貼，江朔但覺此間樓台與景物相得益彰，建造者隻是略事渲染，便表現出深長悠遠地意境，耐人玩味。

神會則道：“此别業境界自然清新，其中有不可言傳之意，可謂盡得禅宗之妙。”

王維笑道：“大師過譽了，還請書齋奉茶。”

山莊内有不少仆役，多是原來辋川地農戶，穿着打扮都是鄉野村人的模樣，全不似兩京仆役那般精緻，但與辋川地野趣自然倒也相稱。

書齋極大，一面牆都是書櫃，另一面牆上則挂滿了書畫。其中第一幅長卷便是《辋川圖》，江朔望着這個長卷，浩歎道：“沒想到辋川别業如此廣大。”

王維道：“辋川南北廣有四十裡，此地原是宋之問置辦地産業，他依附安樂公主，安樂公主事敗之後宋亦遭外貶越州長史，今聖即位後，宋之問被賜死于桂州，辋川就沒人打理了，天寶三載，維從其後人手中買下此處，重新修葺整理，才有今日這番氣象。”

郭子儀和安慶宗則開始品評其他山水畫作，郭子儀道：“本朝山水畫，學李思訓父子青綠山水地最多，我觀摩诘居士所畫卻與李思訓父子大相徑庭。”

安慶宗道：“李思訓的畫法是先用線條勾勒出山石樹木的外形輪廓，再以淡墨皴擦，最後用青綠顔色填之，畫面觀感富麗堂皇，猶如仙人之境，故深受兩京達官貴人的推崇喜愛。”

郭子儀道：“與青綠山水相對峙的是吳道子的寫意山水，其法有筆無墨，用墨線的粗細變化表現山石林木，風骨雖奇偉，但過于重意不重形，并不似他的人物畫一般受歡迎。”

安慶宗道：“摩诘居士所畫，多用水渲染，既比寫意山水豐富，又比青綠山水雅淡，其畫面平遠，似含空寂無聲的靜觀之态，形象與筆墨相得益彰，從平和清疏的意境之中透出獨特的意蘊。”

王維本對安慶宗頗為不屑，而郭子儀是武将，與他也沒什麼交情，故而對二人都頗冷淡，但此刻聽二人對談，頗搔到自己的癢處，忍不住道：“此乃維所創‘破墨’之技，介乎重色的青綠山水和重線的寫意山水之間，以濃墨加水渲淡，表現陰陽向背，一變勾斫之法。”

安慶宗贊道：“誰道隻有武人才能開宗立派，要我說摩诘居士之畫開前人為有之先河，可謂宗師矣。”

王維隻道他是恭維，似笑非笑地斜睨着他道：“你道說說我這一派，與别派有何不同？”

安慶宗不假思索地道：“摩诘先生之畫如詩文，繪影繪形，有寫意傳神、形神兼備之妙。體現的是文人士大夫向往超然、閑适的情懷，細品之下，更能見其中所含的空明禅意。”

王維聽了不禁點頭，又帶着二人看下一幅畫，道：“此乃《青溪圖》，安郎你從此畫中能看出什麼?”

安慶緒道：“此畫中有詩意，觀此畫可以啟道心、澱塵慮。”

郭子儀道：“此畫以青溪之淡泊，喻自身之素願安閑，怕是居士歸隐山林時所做。”

王維聞言哈哈大笑道：“此畫确實發自我所做《青溪》詩，其中有‘我心素已閑，清川澹如此；請留磐石上，垂釣将已矣’之句正和畫意。我隻道郭軍使是武夫，安大郎是胡人，不懂得文人之畫，沒想到二位在書畫上頗有見地。”

其實郭子儀雖然是武狀元出身，但華州郭家是世家大族，其祖太原郭氏更是了得，郭子儀作為郭家子弟中的翹楚，自然是文武全才，并非莽夫。而安慶宗與其父其弟大相徑庭，對于權利、财帛都沒什麼興趣，隻是醉心書畫而已，在書畫鑒賞上下過苦功，自然品評起來也說的頭頭是道。

王維本就半官半隐，與朝堂之事不甚上心，雖然厭惡安祿山的為人，卻也稱不上死敵，今日既有知音之感，對安慶宗便不那麼讨厭了，帶着他們看過牆面挂畫，又取出數個卷軸給二人品鑒，安、郭二人每每有切中要害的品評，引的王維快意大笑。

對于繪畫，江朔可就一竅不通了。隻覺王維畫作顯得意境高遠，絕非俗品，但要他說出門道來，可就無法描述了，因此隻能站在一旁聽他們說。

這時仆人奉上茶水，王維笑道：“倒怠慢了神會大和尚和江少主，快請入座喫茶。”

衆人入座，王維笃信佛法，平日裡不食葷腥，亦不飲酒，便以茶代酒與衆人相酬，衆人不談國事，隻談風月，評詩論畫，好不暢快。

隻是江朔提及李白詩作時，王維卻不回應，安慶宗悄聲對江朔道：“太白先生崇道，而摩诘居士尚佛；太白先生生性不羁豪邁，摩诘居士卻沉穩内斂；太白先生任俠好武，摩诘居士卻精通書畫。此二人啊，好比一個是火一個是水，一個是仙一個是佛。你對摩诘居士談李白的詩，可讨不到好。”

果然論及詩文，王維輕李白而重高适，可見他不喜歡李白這種天馬行空的飄逸風格。江朔知道“文無第一，武無第二”的道理，王維不喜李白，他也不與之争辯，轉而向他讨教長嘯之法，王維也不藏私，傾囊相授，江朔得無上内力加持，學什麼都是極快，不消片刻便習得了長嘯之妙技。

是夜盡歡而散，王維命仆人給衆人分别安排了住處，第二日平明，江朔早早起身，他内力深厚，隻需要休息兩個時辰便重又覺得精力充沛，疲憊盡消了。

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