儒家最強大的力量,在于約束。
修身,齊家,治國,平天下。
何為“修身”?
各種各樣的約束,随之而來。
這對于培養人格來說,是一記良藥。
可用這種約束來治理國家,難免會少了一種鐵血、霸道。
弱肉強食。
這是國與國之間相處的真理。
道理要懂。
拳頭也要大。
随着紀綱的轉述,王守敬的形象,逐漸在朱棣心中豐滿。
這哪是什麼讀書人?
一聲“儒逆”,真的沒有冤枉王守敬。
以中原作為根基,分配土地給百姓,務實大明的基礎。
發揮豪紳、官僚的貪婪,去掠奪域外。
人的野心,被利益所驅使。
豪紳、官僚為了自己的利益,一定會竭盡全力,搶占一切。
他們有了目标,中原的百姓也能在各種鬥争、各種壓迫中獲得喘息。
直接禁止土地交易,很難執行下去。
因為這損害了整體豪紳、官僚、勳貴的利益,這種惡劣的反彈,皇權都會受到威脅。
朱棣下诏容易,下邊的人還不知道如何執行呢。
想要達到政通人和的境界。
朱棣需要掌控中央、掌控地方。
他入京後,對朝廷官員進行了一波安排,還成立了内閣,分六部權柄。
但對于地方的掌控,朱棣也不敢稱絕對。
曆代的明君,為了保障地方的發展,都采取了殘酷的手段。
最簡單、有效的則是強制遷徙地方豪紳。
秦始皇遷徙十二萬戶豪紳、富戶至鹹陽,他們空缺出來的土地,可以進行重新的分配。
漢武帝最狠。
各地的豪紳都被遷徙至京兆尹。
這還不夠。
各地的大族,被他以各種各樣的借口逼迫分家,然後遷徙邊境。
史稱“移民實邊”。
山東的田氏,就是這麼被漢武帝分割,分家的姓氏都給改了。
明太祖朱元璋亦然。
他将豪紳遷徙至老家,聲稱隻是希望家鄉變得富裕一點。
可帝王大費周章執行之事,怎麼可能心血來潮。
一切都是蓄謀已久!
正是所謂的“打土豪分田地”,隻不過是用了比較溫和的方式進行。
隻可惜,舊的豪紳遷徙離開了,新的豪紳還會繼續誕生。
這是人治的弊端。
當地的讀書人,考上了秀才、舉人,他們返鄉以後,就會成為豪紳。
還有發了大财的商人,以及退休的官員等等。
這些人,什麼都不喜歡,唯獨對土地依依不舍。
有了錢财、地位,必須購買土地,好留給子孫後代。
這是一種文化信仰!
朱棣根本不可能改變。
曆代皇帝,也很難根治。
一些雄才大略的帝王,可以通過遷徙富戶來解決問題。
可王朝傳承幾代後,帝王的威嚴逐漸地衰退。
一些權臣掌控官僚集團,甚至可以廢帝,或者架空皇帝。
大明可以沒有皇帝,沒有官僚集團如何運轉?
朱棣剛剛執掌權力,他還沒有摸索清楚其中的關鍵。
王守敬所行進的方向,和遷徙豪紳有異曲同工之妙。
将豪紳、官僚、勳貴,遷徙至域外!
元朝分封各大汗國,會導緻皇權的分散。
任用豪紳、官僚,則不會遇到這樣的問題。
當然。
王守敬的安排,并非如此粗糙。
分為重要的兩步。
第一,以強大的手工制造業進行貿易,收割全世界。
中原王朝一直以來,都是貿易順差。
利用這些貿易,可以滿足豪紳、官僚的胃口。
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