其實也就是表示希望出任一方大員,以牧萬民,也就是州牧。
斐潛不置可否。
不過劉備依舊很謹慎,表示自己願意跟在斐潛身邊學習個半年一年的,然後才帶着斐潛的這些精神和方略,去學以緻用,充分的展示對于征西的服從和尊敬。
至于劉備内心當中是怎麼想的,斐潛大體上也能猜測出一個七七八八,但是不說其他,就單單劉備笑起來的時候還是很有迷惑性的,八字眉松弛下來,雙眼彎彎,令人不由得忽略了其較深的法令紋,看起來就想是普通的一個中年人一樣,誰會知道其實在這個中年人迷惑性的外殼之下,藏着一顆永遠不服輸的内心?
一件事情一種狀态持續得久了,人總會為自己找出各種正當的理由來。
劉備如此,斐潛也是如此。
回想起來,有時候斐潛也會有些疑惑,為什麼之前看過的一些重生之什麼什麼的書籍,那些重生者總是迫不及待的就是抓錢收女人?
要知道,在這個世界上,不管哪朝哪代,隻要是能站上頂端的那些人,大都有及其堅強的意志力和各自的堅持。
古人不是都傻,後世也不缺二楞。
人的言行舉止,一般都離不開個人的欲望,因此歸根結底,對于那些隻是一味追求錢财權勢美人的穿越者來說,很可能就是原本缺乏感,帶到了重生之後。
比如重生之前是謹小慎微或是被欺壓的對象,所極度缺乏的就是錢财和乃子,然後重生穿越之後,便是為了滿足這樣缺乏感,第一時間就急着抓權賺錢花錢找乃子,然後繼續抓更大的權,賺更多的錢,花錢找更多的乃子,硬生生将原本應該活成大時代的機遇活成了小時代……
對于更高層面的貢獻和時代的進步呢?
斐潛不覺得自己有多麼偉大,但是至少不能向渺小看齊。
來漢代走一圈,難道就是為了收羅些美女滿足下半身?還是說下半身愉悅了,未來一切都能變美好?一進一出就能增長些gdp什麼的?
難道不應該努力一下,看看能不能像是修築川蜀的都江堰一樣,改變一個地區的未來,甚至是改變一個世界的未來?
所以當下,還有無窮無盡的事情要做啊,斐潛根本就沒有多少心思放在這種原始本能上,任何一個問題處理不好,都會引發一系列的後續反應,就比如他身邊的這一個,劉備劉玄德。
斐潛轉頭向一旁的黃成,然後指了指劉備,說道:“我們兵卒按規矩采買的這個事情,你跟他說吧……”
黃成露出憨笑,指着一旁的兵卒說道:“劉使君,這個到不是因為這些兵卒愛惜百姓……而是因為有軍規,當然,僅有軍規是不夠的,像這樣的普通兵卒,講再多的道理和法規,都比不上給他足夠兵饷……”
“啊?”劉備有些糊塗,給錢就能代替道理和規矩?
“對,不能克扣的,該給多少給多少……有了糧饷,這些兔崽子就不會因為缺衣少食,然後動什麼壞心思……”黃成繼續說道,“……然後,才是軍規……如果有人觸犯,不僅是其本人受罰,所有在場的,或是知曉的,未能阻止其行為又沒有及時揭發者,皆要受罰,其曲長軍侯,也是一并責罰……”
就像是大多數人的習慣一樣,如果某個人做壞事,但是這一件壞事并沒有直接聯系到自己的頭上,那麼就算是看見了也不會有太多的反應和制止的動力,不過若是牽連到了自身的利益麼,再加上一人犯錯全隊連坐的制度……
“哦,知矣……”劉備點點頭,這個方法他也是知道,“此乃什伍法也,正所謂裡有裡魁,什主什家,伍主伍家,以相檢查,民有善惡,以告監官也……”
保甲法麼,并不是明朝的專利,而是從春秋戰國時期就開始了。在春秋戰國時期,人口逐漸增加,鄉裡漸漸形成,什伍制便成為後世保甲法的基礎,在商鞅變法之後,更增加了連坐制度,一家有罪,其餘九家必須告發,若是不告發,那麼十家連坐,因此在秦朝的時候,民衆之間反倒是甚少什麼偷雞摸狗的事情,因為成本實在是太高……
後來這樣的制度在以後一千多年的時間之内不斷完善,如漢代的亭,魏晉的三長,隋唐的裡長,直至宋代,王安石變法期間,才正式确定了保甲法,并且制定了相關的細則,獎懲措施,然後在明朝的時候發揚光大,甚至更加細緻的分出了什麼軍戶商戶民戶等等各種戶口,成為了戴在民衆上面的鐐铐,直至後世還有部分的殘餘。
保甲法有沒有缺陷?
缺陷很多。
比如保甲法首先就是為了限制人口流動而産生的,然後自然跟随着就是收取賦稅的方便,方便剝削階級的統治,然後培養出一批倚靠着保甲法而産生出來的土豪劣紳等等……
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