【武狀元之外有龍虎狀元,這兩者看似都是狀元,差距不可以道理計】
【前者不過得一武官之身,後者在走完七十二街登聞路後,便可直接領甲兩千,配将軍印,帝應其十日便宜行事之權】
【何謂便宜行事?】
【就算這位龍虎狀元帶着兩千甲,去江湖上殺了個血雨腥風,把武林盟主的女兒給搶了,朝廷都要為他兜住】
【又或者,他與某個高官有仇,帶着自己的兩千甲破府滅門,聖上也恕他無罪】
【龍虎狀元不是大虞這朝才有的,前朝,乃至更古早的時候就有這一說法,意在鼓勵天下向武之心】
【世事一番泥潭,隻要成了龍虎狀元,便可在世間放肆走一回】
【布衣面聖不是夢,一步登天龍虎名】
【與武道一樣,文道也有一條不同于普通狀元的路,叫做“告堯曉生”】
【成為告堯曉生的人,也可以和龍虎狀元一樣,直接面聖,且有坐談之格,與帝抵足同眠之榮】
【隻是,龍虎狀元難出,告堯曉生更難出,上一位告堯曉生還是七百年前的賈生】
【其寫下了一首流傳千古的詩,算是此道的絕路之碑】
【“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”……此一句道盡了“告堯曉生”的無奈】
【你有學問,你有抱負,你有乾坤妙策,可面聖之後,那位天下共主隻拉着你問一些鬼神之事】
【你又能如何回他……】
【子不語怪力亂神?】
【金口一開,敢拿這句糊弄,指不定就是欺君之罪了】
【龍虎狀元的考驗在七十二街登聞路,告堯曉生的考驗在小聖賢莊】
【“你講這麼多,小聖賢莊就這樣?”你指着面前那幾間茅草屋,感覺有什麼東西碎掉了】
【你以為的小聖賢莊:堂皇大氣,談笑有鴻儒,往來無白丁】
【實際上的小聖賢莊:草廬幾間,屋頂全是破洞,漏景漏風,還沒文曲村的學塾建的好】
【秦攸之敲響了小聖賢莊的門】
【“告堯曉生這四個字被賈生那句詩毀了,對于武道來說,龍虎狀元比武狀元更值得追求,但對于文道來說,告堯曉生還沒有科舉之路好走。”】
【“所以小聖賢莊自然就荒廢了。”】
【這片莊子荒廢了,但人還沒廢,依舊有人守在這裡】
【很快,就有一個老先生給你們開了門】
【“拜見祭酒。”秦攸之做了一揖】
【你随之見禮】
【說是祭酒的那個人,是一個精神矍铄的老頭子,他開門将你們帶了進去】
【先是問:“想走告堯曉生這條路?”】
【秦攸之點了點頭】
【“貴庚?”】
【秦攸之左手豎起兩根指頭,右手豎起三根指頭】
【“啞了?二十三還是三十二?”】
【“二十三。”你替秦攸之回道】
【“嗯……年歲還成,你也要走這條路?”祭酒看向你】
【他在你身上也看到了浩然氣,雖然少,但足夠純粹】
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