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飛升(第1頁)

随着時間流逝,已是深夜二三點,水庫旁邊山上全是城裡人的祖先。偶爾會有灰林鸮怪叫聲。

畢王是不怕的,經常别人問起這個問題,他說“把墳墓看成是自己祖宗的,你祭拜都還來不及。”

更何況他又是個堅定的唯物主義者,

魚獲很差,也沒有口,畢王翻閱二十四節氣書。

二十四節氣的名稱首次出現在西漢劉安的《淮南子·天文訓》中。

《史記·太史公自序》中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。

二十四節氣是中國古代農業文明的産物。

它是根據太陽在黃道上的位置變化來劃分的,用來指導農事活動和反映氣候變化。

畢王深感古人何其偉大,通過觀察天文,根據風,雷,雨,氣候,溫度變遷種植,制定生活規律。

春種,夏長,秋收,冬藏。

農耕文明對天道認識是何等深刻,一直影響至今。

這本書有什麼稀奇呢,那老者如此看重,畢王翻閱好幾遍,也沒有看出有什麼蹊跷,倒是裡面的插圖很古老,都是遠古人民勞作景象圖跟古怪的動物,植物圖。

或許古怪就在插圖裡。

畢王開始研究起二十四節氣書的插圖。

插圖第一幅貌似是豐收的場景。一群身着古老服飾的人們圍繞着一片金黃的麥田,他們手持石刀,臉上洋溢着收獲的喜悅。麥穗飽滿,似乎在微風中輕輕搖曳,展現出一個豐收的季節。

在麥田周圍,描畫着各種農具,如石犁、石鋤頭和石斧,這些工具的刻畫細緻入微,插圖的一角,還有幾頭家畜,如牛和羊,它們安靜地吃着草,或是被牽着走向田地,可以看出家畜在農耕社會中的扮演重要角色。

插圖的上方,描繪着天空中的日月星辰。太陽和月亮被賦予了人面的形象,周圍環繞着星辰,這可能象征着古人對天文的崇拜和對時間循環的理解。星辰的排列似乎遵循着某種規律,可能與農事活動的季節性有關。

插圖的另一部分,展示了一場祭祀活動。一群人圍繞着一個祭壇,祭壇上擺放着各種祭品,如水果和谷物。他們雙手合十,面向祭壇,表情莊重。

畢王皺起眉頭,貌似不太對,文字記載二十四節氣名字是在西漢,可是西漢已經可以用鐵器了,插圖裡面的石斧,石梨對不上曆史啊。

明顯插圖裡面人物更古老,曆史更長,插圖内容跟文字對不上,這其中有什麼奧妙?

畢王心想“有沒有可能,先有插圖,後有人标注文字。”

畢王突然開竅似的,如果是先有插圖,後人才添加的文字,豈不是曆史更加久遠了。

會不會是現代人産物?看文字是毛筆字寫,不像出版社機器印出來的。

畢王陷入沉思之中。

深夜的水庫邊,一片甯靜。星光下的水面波光粼粼,仿佛鑲嵌着無數顆璀璨的寶石。

四周的樹木在微風中輕輕搖曳,發出沙沙的響聲,伴随着遠處偶爾傳來的蟲鳴,構成了一曲大自然的交響樂。

忽然,天空中出現了一條銀河,它垂直地從天際落下,如同一道璀璨的瀑布,将夜空分成了兩半。

銀河的光輝灑在水面上,形成了一道道絢麗的光帶,它們随着水波的蕩漾,不斷變換着形狀和色彩。

畢王被眼前景象吓的一激靈,怎麼回事?

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