生附子和炮附子
郭老:生附子和熟附子的用法,我給你說一下:附子有大毒,其勢雄壯,它這麼描寫的,你體會這個意思,有斬關奪門之勢,你看好象一支騎兵又快又勇,遇到這城門關着呢,把守兵斬了把門打開進去了。
下頭還有描寫,你們看看我别都說了,都是一篇好文章非常好,為什麼啊?這個附子這個性質快,效果非常的猛烈、有毒。在這個不是危在旦夕,不用。把它炮了,一炮了把毒走了,大部分的毒就給分解了,但是還是有的,比較緩和了,用在助陽、回陽,比如說像當歸四逆湯、四逆散加附子,或者其他的病加附子,炮附子。到了危機的時候,就像昨天說的那個陰極似陽的時候,戴陽,這是循環馬上要衰減了,死在旦夕,不是死在旦夕,生死在頃刻之間。旦夕是早晨和晚上,現在是頃刻之間,在這個時候炮附子不行了,炮附子見效慢,不管它毒不毒了,趕緊先活下來再說,用生的附子。生的和熟的在這裡要分,沒有别的分法,不是你說的那個。你說的是?
學生:是需不需要先煎來減輕那個毒性,就是附子先煎半個小時,然後再加上其他的藥。
郭老:不行,先煎不行,一定是炮,知道炮嗎?
學生:炮,炮。
郭老:那個炮我們念bao,說使幹鍋炮,就是鍋裡什麼也不放,炮它,習慣都說bao,說bao羊肉,沒有說泡羊肉的,泡羊肉在水裡泡了,你們念個pao,我不知道誰是對的,你們在學校裡都念做pao。你查一查字典,是個bao還是個pao啊,我們淨念bao了,在打炮的時候你說打bao,也不是,是打pao。開炮說是開bao,不是。它是兩個音。
學生:那個炮附子,是不是就是把生附子,摘下來以後埋在熱灰當中,還是在鍋裡幹炒呢?
郭老:現在有個時代的問題,在過去就是炭火,不是燒,不是明火燒,是暗火,炮熟了,炮熟了以後它起炮啊,大炮起來了,那個皮是厚的裡頭一熱,它不長氣嘛氣也出不來,就是一個大炮啪就破了,自己就爆開了,炮附子,為了減少這種毒,你看看《傷寒論》上,附子用多少,一枚,或者大者一枚,它沒說分量。大者一枚,看起來這個東西,不是差一克都不行差兩克都不行,差三克五克的我看都行,那大的和小的差的太多了,多大算大啊這個事也不好說,它沒有一個定量,但是它有用,一枚不是說給你了嗎?你得看着辦。要是處處都說的那麼細,完了,把你的思維取消了。
為什麼我們古代人,有這麼強的創造力,我們現在隻要說話就找框框,要框框,這是教育的問題,我們再一個框框教育裡頭,一動就是框,把人的發明創造能力、想象能力抹殺了。所以漢代人、唐朝人,這是最好的時代,這兩個時代的發明創造特多。
有詩贊曰:
附子大毒勢雄壯,斬關奪門是大将。
炮過之後毒性減,善能回陽與助陽。
可以用于四逆散,還有各種四逆湯。
附子湯裡唱主角,柴胡湯是郭老創。
若遇戴陽勢危急,急投生附莫彷徨。
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