這群南疆人面對姜鳴的非暴力不合作明顯很不滿意,大概就耐心的對話了四五輪沒有反應,南疆人中走出一個個頭高大的男性徑直走到姜鳴身前一腳将姜鳴踹倒一旁。
接着四五個南疆好漢沖上來扯着一根藤蔓給姜鳴來了個四腳朝天豬蹄扣。
做完這一切後才有一位貌似頭人的男子走到花婆婆身邊仔細觀察起來,那人看了差不多一分鐘就對身邊的人說了些什麼。
兩個體型壯碩些的南疆人不知從哪裡找來根長棍穿了捆姜鳴的藤蔓,就跟擡活豬一樣擡着姜鳴就往叢林深處走去。
有時候姜鳴不得不佩服自己的冷酷無情,本還沉浸在痛苦中的姜鳴在被擡了三四個小時後就因為四肢和大腦充血清醒了起來。
為了獲得俘虜應有的待遇,姜鳴開始和這群南疆人說話,不過那句話怎麼說來着?
開始你對我愛答不理,現在我讓你高攀不起。
沒有一個南疆人回應姜鳴。
南疆多遺民,許多民族和前世的大中華極為相似,不過他們本質上又有所不同,南疆人雖說也按照風俗習慣和生活地理位置不同劃分民族。
但是由于戰争和貧瘠資源的緣故,他們的民族轉化率是十分迅速的。戰敗者的人民自動轉化為戰勝者的種族,這是南疆自古以來的生存之道。
比如說擡着姜鳴的這個部落,為首者一身苗人打扮,但是四下圍着的手下卻有些帶着彜或者布依的服飾特色。
畢竟這年景衣服也是稀罕物資,輕易更換不得,所以從身邊這些苗人從舊到新的外族服飾就可以确定抓住姜鳴的是一個強盛的長勝大部落。
因為艱難的生活環境造就,大部分南疆人都沒有穿鞋的習慣,一雙腳常年行走山間,早像動物一樣在腳底形成一層保護殼,所以光腳的南疆人在山間行走的速度是普通大雍人的數倍。
又是個把時辰過去,姜鳴被串在木棍上一颠一颠的,早已沒有了說話的興緻,隻是竭力克服着嘔吐的欲望,畢竟這種四腳朝天的姿勢要是不小心吐出來,那就真是原湯化原食了。
也許是上天聽到了姜鳴的祈禱,這群猛的不像話的南疆人跋山涉水之後終于走到了一處山間谷地,這谷地裡現在卻布置着大概有五千丈方圓的各種臨時簡易帳篷。
帳篷的外圍還像模像樣的搭建着拒馬等設施,雖然姜鳴目不能視太遠,卻從空氣裡彌漫的腥味和時不時傳出的野獸嘶吼聲中得出這座聯營中還安置着不少蠱獸。
對于注重春季驅蟲鬥寶的南疆人來說,收回放出去的蠱獸就意味着至少一年多的辛苦全部付諸東流。
這群人沒有太多反偵察意識,帶着姜鳴大大咧咧地就往營地核心區域走去,姜鳴在一路上看到不下六七個南疆着名部落的圖騰樣式。
終于是到了一個像是臨時軍帳的地方,找了兩個合用的拒馬角把姜鳴吊着,便進入了那獸皮搭建的大帳當中。
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