第1939章對藍衣衆的新定位最新章節，第1頁_不一樣的日本戰國免費全文閱讀

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藍衣衆自從三上鬼頭之事，連續死了兩個領袖，又被聖人否定自清運動的正義性，因此一蹶不振。

雖然義銀可憐這些少女忠勇，讓藍衣衆挂靠在同心衆集團下面繼續存在，但這支曾經生機勃勃的學生軍，已然沒有了當年的銳氣。

如今，借着斯波神裔入中樞的機會，義銀也要重新調整藍衣衆的組織結構和目标。

原本藍衣衆是一群關東留學生因為信仰義銀的新思想，心懷武家義理而走到了一起，形成自發的政治團體。

義銀現在是要把藍衣衆的政治屬性剝離，将藍衣衆定義為斯波新思想的少女先鋒衆，成為以學習為主的未成年人團體。

武家義理促進會的留學計劃，這些年一直都沒有停下來過。

關東底層優秀的姬武士一直在通過這條渠道留學斯波領，接受代表聖人恩情的藍衣。

這些孩子從貧苦的老家來到富庶的斯波領，接受了燈塔效應的沖擊，自然成為聖人斯波新思想最堅定的支持者。

吃在嘴裡的白米飯不會騙人，斯波家這麼富裕強大，就是因為遵從聖人的斯波新思想所緻。

隻要自己的家鄉也認可聖人思想，成為聖人的追随者，那麼自己的家鄉也可以這麼繁榮。

孩子們的想法總是最樸實的，她們相信自己眼睛看到的一切，卻因為稚嫩，很難通過現象看到事情背後的本質。

在教育者的有意引導下，她們個個都願意帶路，讓自己的家鄉也變成斯波領這樣美好的世外桃源。

但這些孩子總會長大，長大了還留在藍衣衆就不合适了。

斯波家也得給她們一個前途，讓這些真心感激斯波家的優秀人才有用武之地，成為斯波政權的骨幹力量。

義銀看着井伊直政，說道。

“武家義理促進會的留學計劃是成功的，但少女總會長大，得給她們一個機會去實現自己的人生價值。

以後藍衣衆就不要留十五歲以上的少女了，年紀達标的就元服成為姬武士，交由同心秘書處選拔。

該給斯波編制的給編制，該回到地方繼續深造的就回去地方去。

藍衣衆，就該是年輕人生機勃勃的樣子。”

井伊直政鞠躬受令，她已經完全明白了聖人的意思。

武家元服是成人禮，學自天朝的冠禮。

天朝默認二十歲冠禮，但武家亂世可等不到二十歲，往往十五歲就行元服禮，帶烏帽子賜名，從此算是成年人可以出去砍人了。

有些家業危及的，也會提前讓十歲孩子元服，拉着孩子去砍人，甚至讓嬰兒元服，成為家督。

義銀把藍衣衆年紀限定為十五歲以下，就是默認藍衣衆是一個未成年人的團體，以學習為重。

留學斯波領，藍衣受聖恩，這些三觀尚未固定的優秀孩子，未來注定是最擁護斯波政權的姬武士。

而斯波神裔是五歲入藍衣衆，她們身邊一起受訓的藍衣衆，必然是斯波領各地留學藍衣衆中挑選出來的優異者。

義銀把她們和自己的孩子放在一起，這是培養君臣之間的感情。

神裔之間要培養感情，神裔和藍衣衆之間也要培養感情。

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