此時獲取信息、常識最常見的渠道無疑就是報紙了,但是這時候的報紙也不見有誰随随便便就能給展現黑暗世界的一鱗半爪的啊——即使是虛假黑暗世界的一鱗半爪【大部分人都應該知道的,影視劇也好,小說也好,其實都隻是描述了一個虛假的故事。市場是如此的饑渴,而供給幾乎為零!好題材啊!連翹想也不想,盜墓本身是一種進入他人墓穴,獲取不屬于自己财物的行為。這種行為自古以來都有,特别是戰亂年代,世上連基本的治安都沒有了,還能阻止活人為了活命發死人财?所以最嚴重的盜墓幾乎都發生在戰亂時期。尤其是軍隊為了将盜墓所得财寶充作軍費,那更是擁有私人盜墓所沒有的破壞力,如三國時曹操設置摸金校尉,又比如近代軍閥們甚至盜挖皇陵這種行為在華夏2006年以前,絕對是不折不扣人人喊打的行為,一點好感都沒有。畢竟在華夏,死者為重的思想很濃厚,打擾死者安甯,以及盜取财物者兩點,在道德和法律上都太站不住腳了。但是2006年是一個分界線,因為這一年出現了一本網絡小說,鼎鼎有名的盜墓流開山鼻祖《鬼吹燈》!就連後來名氣更大一些的《盜墓筆記》最開始也是作為這部小說的同人來寫的,隻是後來才有了自己的格局和故事。《鬼吹燈》這部小說有多好,毋庸置疑!連翹自己是高三那一年讀的,當時簡直驚為天人——她自己本身是對這類小說毫無興趣的,但是作者的功力到家,簡直不像是一個網絡寫手了!她當時因為小說的盛名去讀,然後一發不可收拾,熬了幾個夜,這才讀完。而《鬼吹燈》以及之後的《盜墓筆記》一起改變了人們對于盜墓的觀感盜墓賊當然是依舊讓人痛恨的,但是提起盜墓技術本身,或者存在于文學藝術上的盜墓,大家又沒有抵觸心了,相反還很有興趣呢!後來又有《鬼吹燈》和《盜墓筆記》在影視領域的開發,凡是接觸過的,都能對‘盜墓’說出一二三了。而連翹對這方面可謂是相當了解——她讀小說算是半個考據黨,特意去找過一些資料。她選中‘盜墓’這一行當作為她将要寫的‘黑道小說’開端有幾個原因,首先就是足夠吸引眼球!相比起生活中能見到的那些下九流行當,這個行當更加隐蔽、更加不為人所知,能夠激起讀者的好奇心。當然,連翹對于這個行當能夠寫出的内容很多,也是重要原因。其次就是此時對‘盜墓’的排斥遠遠超過了後世。後世對于盜墓的痛恨其實已經弱了很多主要是後世已經不流行厚葬了,即便是土葬,也沒有什麼珍奇的陪葬品,所以并不是盜墓賊下手的目标。盜墓賊下手的至少都是古墓,棍子打不到自己身上不知道疼,反正不會盜到自家身上,吃瓜群衆當然做的樂呵。還有就是觀念,死者為大之類的思想雖然沒有斷絕,但是相對于古人對很多的傳統思想拼了命的在意,差距還是很大的。而且新時代的青年們還大多有一種叛逆心理,對主流文化之外的‘亞文化’有着相當的追逐,‘盜墓’絕對是不折不扣的亞文化。這樣的排斥讓連翹放棄了單獨寫一篇盜墓小說的想法不然以盜墓這個題材,單獨支撐一部小說也未嘗不可。而單獨作為小說中的一個小部分,連翹又非常不甘心,所以将盜墓一節的地位提高,開篇就用‘盜墓’做引子,一直在行文中讓‘盜墓’相關的時常出來遛一遛,也算是滿足她的私心吧。先将這篇‘黑道小說’的大綱寫好,相比連翹之前其他的小說,這篇的大綱也更加容易——就按照下九流那許多行當,一個行當一個行當排就好,就當是各個行當的科普介紹了。隻不過這個不能像是科普介紹一樣幹巴巴的,必須要有趣味!
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