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第122章 五行的見解（第1頁）

一行四人已經在前往混亂星域的路上了，這一路上三人也時不時的指點卓笙笙，卓笙笙倒是學到了很多，而劍聖倒是一臉詫異的看着波旬太離，實在搞不明白，這還是不是年輕人，因為各種道法見解随口就來，卓笙笙修為低倒是沒感覺怎麼樣，不知道其中的玄妙，而劍聖何許人也，那可是幾千年的老妖怪呀，所以越看波旬太離越是感覺不可思議。

劍聖可是号稱攻擊力最強的，劍道，也就是金之道法，道種境與道種境之間實力差距很大，除了修為上的差距外還有屬性上的差距，比如木系道法攻擊力就比不過修金之道法的人，所以木之道法的人和土之道法的人往往會以念力兵器作為武器，而金之道法的人除了其屬性本來就攻擊力強以外，還會加持神念的力量，所以是同價中的佼佼者，當然了每個屬性都有相生相克，修金之道法的遇到修火之道法的就吃虧了，除非修為高出對方很多，修火之道法的遇到修水之道法同樣是吃虧，再之修水之道法的遇土之道法的就吃虧，土系道法遇木系道法的也吃虧，因為都是被克的死死的，這就是屬性相克，一般人不像波旬太離五行同修，因為波旬太離是天神轉世，根本比不了，也有兩種或三種同修的人，而這些人往往成就都不高，而單修一種屬性的有的人卻能走到半神級别，要是别人知道波旬太離五行同修，那麼會被嘲諷為不自量力，他們怎麼知道沒有五行圓滿怎麼能修到天神境，也就是神君，這裡的五行屬性道法指的不是肉眼可見的那些五行，而是更高緯度的存在，與靈魂一個緯度，這些修道法的五行裡沒有元素一說，但可以感應五行元素，若五行元素就像肉體，那道澤中的五行道法就是靈魂，所以修道澤中的五行就像修自己的靈魂一樣，需要體悟。

“岑你現在還沒進入玄虛境，多學一些木系道法吧，一來木系道法的生機之道對女孩子幫助最大，木之道法向陽且朝氣蓬勃，如花鮮豔且純潔，一方面美容顔養，一方面長壽，再說了，打打殺殺的對一個女孩子來說不好，金者殺伐也，所以金之道法也不适合你，火之道嘛過于暴躁，過于鋒芒畢露，土之道法嘛，最憨厚，最不顯眼，所以最好修木系道法，水之道法也不太合适，水本身清純可容易被污染，水往低處流，水者安于卑下也，柔弱平和，無形無色無味，不争不搶，平易近人，其個性就容易讓人欺負，不在乎形象，不在乎環境，不在乎個性性格，所以水之道是最适合懶人修的道法”，波旬太離緩緩對卓笙笙說道。

卓笙笙聽後就感覺推開雲霧見晴天，然後贊同的點了點頭。

“你小子難怪修煉這麼快，現在看來悟道對你小子來說，卻是家常便飯了呀”，劍聖一臉驚歎的看着波旬太離緩緩說道。

“劍聖前輩謬贊了，晚輩這點淺薄見識在您那裡又算得了什麼呢”。波旬太離謙虛的說道。

白宗師倒是知道自己這徒弟可不是尋常修士那麼簡單，而是傳說中的天神轉世，雖然記憶隻恢複了一點點，那也不是一般人可以比拟的。

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