筆趣讀小說>總裁的傳奇天師 > 第293頁（第1頁）
第293頁（第1頁）
獨孤浩炎看到這些之後，找了半天。
“你找什麼呢？”小天師疑惑的問他。
“不是，香爐呢？”獨孤浩炎看向他問：“不上香的嗎？”
“西周時期還沒上香的這個概念。”小天師道：“但是有燒香的概念了。香料曆史悠久，可追溯到五千年前的皇帝神農時代，早有采集植物作為醫藥用品來驅疫避穢。當時人類對植物中揮發出的香氣已很重視，聞到百花盛開的芳香時，同時感受到美感和香氣快感；将花、果實、樹脂等芳香物質奉獻給神，芬芳四溢而達到完美的宗教境界。因此，上古時代就把這些有香物質作為敬神明、祭祀、清淨身心和喪葬之用，後來逐漸用于飲食、裝飾和美容上。燒香的曆史，大體可分為三個時期。前兩個時期視為做香料，香水用，後期為宗教敬神拜佛燒香。初始期其間所燒的香有以下幾種：柴，玉帛，牲體，香蒿，粟稷，脂等。燒香的作用是唯一的，用來祭祀。而這個時期，就是商周時期，春秋戰國跟秦朝以及漢初時期。”
“那你這裡放了這九和天香幹什麼？”獨孤浩炎不理解了：“不用香爐，改用火盆了？”
“周人升煙以祭天，稱作”禋”或”禋祀”。《詩經·周頌·維清》：”維清緝熙，文王之典，肇禋”。在箋上有記載：”文王受命始祭天。”即是說，這種祭制始于周文王。”道淼摸了摸這些東西：“我也是盡量恢複周朝時期的祭祀，以慰先人吧。”
“這還隻是簡單的恢複啊？”獨孤浩炎驚訝了：“你擺了這麼多東西！”
“周朝時期，人家的祭奠方式都是将獻祭的牲口和玉帛置放在柴上，燃柴升煙，表示告天。”小天師指了指古墓：“這麼封閉的地方，我敢燒火嗎？”
《周禮·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，以熈燎祀司中司命。風師雨師。”
《十三經注疏》注：“禋之言煙。”“三祀皆積柴實牲體焉，或有玉帛，燔燎而升煙，所以報陽也。”
又有玉石奏疏記載：“禋，芬芳之祭”。
小天師給他掉書袋子：“可見，所謂禋祀，一是點火升煙，二是煙氣為香氣。以香煙祭神，那麼這就是後世所謂”燒香”了。香事有以下特點：一是香品原始；二是自然升火，不用器具；三是專用于祭祀，即，燒香還沒有生活化。”
“一直到了漢朝才有上香的說法，那是因為佛教傳入了中原，才有了佛前燒香的事情，以至于後來，大家都給祖先上香了。”
獨孤浩炎聽得點頭：“長見識了。”
燒香這麼一件事情，就有這麼多說法。
幸好，這裡的通風系統良好，小天師隻要不是開個燒烤攤子，估計是沒什麼困難。
果然，外面殺了牛之後，就給他送來了一隻潔白的小羊，這羊應該是特意打點過的，全身羊毛白如雪，頭上一對小犄角，這是标準的山羊，白色的山羊，一年生的小公羊。
全身幹幹淨淨的，還養的很肥。
小天師很幹錯利落的用一把小匕首，就把小山羊給宰了，羊血用牛角杯子接了之後，放在了王座兩邊，然後整隻山羊放到了供桌上。
然後将牛頭放在火盆裡燒了一把，火盆裡的各種材料被點燃，一股奇特的香氣，在整個古墓裡徘徊不去。
小天師帶着所有人，三跪九叩。
說來也奇怪，他們祭祀跪拜之後，那王座竟然動了！
動的很突兀，因為王座是突然就翻了過來，露出了黑黢黢的入口。
一股沉悶的氣息飄出來，幸好因為他們越來越深入的關系，這空氣置換系統設置的很高端，不用擔心氣悶。
很快，更換這些空氣沒用多少時間，原來王座反過來，就是一個小台階，不是向上的，而是向下的。
扯着冷光燈進入，下了九個台階之後，是一個地下墓室。
這個墓室，是個圓形的，周圍有九個石頭柱子，上面竟然用青銅鑄造了龍型盤繞其上。
兩邊有兩個燈樹。
就像是燈盞組成的一棵大樹似的，看來是照明用的，隻是現在沒有點燃，烏黑的燈盞，燈芯過了這麼多年，卻是羊脂白。
這裡封閉的最好，落灰也最少，所有人快速的清理灰塵。
這個裡頭隻有一口很大的棺材擺在有九塊電腦書桌大小的玉石上，地面上都是青石闆墊起來的，上面擺了幾個陪葬品。
雖然隻有幾個，但是卻驚人得很。
一個大青銅鼎，一人多高，很大，裡頭裝滿了金銀珠寶，大鼎造型古樸，上面留有銘文刻字。
還有一個青銅車馬，跟外面的那“天子六駕”幾乎是一模一樣。
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