4.師者
高中的學習生活,明顯不同于初中,課程的知識面廣,學生們都有了獨立思考的意識和能力,而且學習節奏明顯加快。
高中新增了一門課叫哲學,第一節哲學課,老師就在黑闆上一邊寫着一邊自顧自話的講着:世界是物質的,物質是運動的,運動是有規律的,規律是可以認識的,認識是發展變化的。大家聽起來蠻有道理,但是知其然,不知其所以然。哲學老師的授課方式,好像就是直接告訴你,就是這麼回事,不容懷疑,不容辯駁,沒有交流。講到絕對價值和剩餘價值,照本宣科,太抽象,大家都感覺到生澀,隻好死記硬背。講到西方資本主義生産過剩,把牛奶倒到臭水溝裡,劭群就不明白,心中納悶,為什麼不便宜賣了,不也能掙點錢嗎?就像自己小時候,吃不掉的黃瓜,再便宜賣了,至少比扔了強,多少能回點本?
人總是這樣,習慣于用自己的已知去框框自己的未知,而且堅信自己是對的,執拗的很,就像秦奮說的偏執狂。他的書法竹甫老師也曾經講過這個問題,書法作品的學習與創作,總有一個問題是回避不了的,就是大家是用自己的感受或者已知的理論,去審視一部作品,這種方法是錯誤的,因為你的感受或者你的理論,本身可能就是錯誤的,或者作者的作品無論是創作能力或者藝術價值,已經遠遠超越了你的感受或者你的理論。這些話聽起來很繞口,也很燒腦,但是劭群聽完以後就明白了,就豁然開朗,每當這時秦奮就在旁邊高興的說,你悟性太好了,你太幸福了,書法的第一口奶你吃的都是正統的。對于劭群的潛質和研習态度,竹甫老師比較欣慰滿意,竹甫老師已經輕易不帶弟子了,劭群算是破了一次例。
曆史老師是一個個子不高的女老師,但聲音高亢明亮,聽起來很有振奮力,高中已經開始學習世界史,第一節課講的就是英國斯圖亞特王朝,多少年來記憶猶新。
語文老師姓孫,第一篇課文就是《雨中登泰山》,李健吾寫的:從火車上遙望泰山,幾十年來有好些次了,每次都想起“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”那句話來,就覺得過而不登,像欠下悠久的文化傳統一筆債似的。到現在,課文的開篇,劭群依然是朗朗上口,遙望與欠下,真的是寫到了劭群的心坎裡,實際上也是一種歸鄉與思鄉之情,泰山後來終于登了,從大紅門出發,最難的十八盤,到了南天門,一直登到玉皇頂,去日觀峰。杜甫的願望:“會當淩絕頂,一覽衆山小”,這是一種如何的人生境界,劭群隻能放眼未來。書中還有一段,“而今确實要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨來,淅淅瀝瀝,不像落在地上,倒像落在心裡”,至今難忘,就像眼角溢出的淚花,這淚花不像開在眼角,倒像開在心中。
數學老師,是一個充滿活力的年輕人,叫相宏,冥冥中跟象限有關聯,一聽就是數學老師。每次在講課時,講到函數cos函數sin,講到阿耳法a,β貝塔,Y伽馬,總會眼睛炯炯有神,把嘴巴張得圓圓的,似乎每一個字都是經過他的咀嚼,然後津津有味的用别于傳統膠東普通話發出,中西結合,半土半洋,有點餘音繞梁三日不絕的感覺。劭群就特别喜歡聽相宏老師的課,講課的激情,講課的投入,給劭群一種滿滿的信任和踏實感。
英語老師,全程英文教課,流暢自如,而且闆書漂亮,聽說是在北京上過大學的高材生,因為參加了遊行活動,受了影響,沒有留在北京,就回來教書了。
這在膠東的高中,這些老師已經是頂格标配的正規軍了,不像小學的時候全是民辦老師,到了初中也是半公半民。古之學者必有師,師者,所以傳道授業解惑也。這些老師大多陪伴了劭群三年,他們在辛勤付出,劭群在成長進步。
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