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第20章 二十三年前(第2頁)

住的時間長了,我也認識幾個戰俘,他們自己說儒法肯花銀買一個戰俘,戰俘一月辛苦勞作卻隻能得到幾十錢的月錢,去他們的住處條件好點的一人或兩人一間,裡面一張桌子一張床,可供人活動的地方不過幾步,甚至有人追求便宜,不惜住進陰暗潮濕或者豬圈茅房改後的房子,條件差的住八人一間、十人一間、十二人一間的房子而且這些人還不一定認識,總之是一間能放幾張床就住幾個人,還是隻能睡一人的床,翻身都不能動作太大。

我晚上睡覺最煩半夜狗叫,如果有一人半夜鬼叫人醒了沒有不感到煩躁的,但是那種八人間甚至十二人間的房子如果有一人吵鬧會是什麼情景?脾氣好的勸,那脾氣不好的呢?

晚上睡覺尚且如此,那些夜作晝休的人呢?總不能因為一人休息就要整個世界要像夜晚一樣安靜吧!

白天睡覺于午睡可是有本質區别的,晚上睡眠充足可不代表晚上勞累一夜午睡時分就一定能睡好,白天本就難以入睡一遇聲響吵醒的心情就不必說了。

而且我親眼看到過有很多不适應夜作晝休的幾個人,晚上去時迷迷糊糊就是睡不醒,早晨回去的路上搖搖晃晃眼神低迷就像犯病一樣随時會倒下,然而即便如此據我所知他們回去了依舊睡得不好,如此反複着,這樣的折磨人實在與我儒家仁愛相悖。

我與這些俘虜也相談過,整個屠夫村絕大多數的慣用伎倆是許以小利奪其健康和生命,本沒有管理才能卻坐高位要麼覆滅要麼就是走旁門左道:許小利、空談理想、欺騙、攻人心、壓榨、剝削可謂是無所不用其極。

就說攻人心,購買俘虜無非就是怕死乃人之本性給将死之人以生的希望換取其忠誠,以及軍人以服從命令為準繩,守紀律好管理,換句話說就是沒有什麼管理能力,但凡有點自己思想的人他們都管理不好。

所以裡面的管理大多數都是:我給你一批人、一個任務和一個量,能保證每天都能完成的就說明領導有才能,反之就要面臨批評甚至驅逐,人人都能完成,在利益熏心下就會加量,這與盈虧無關,反之一層給一層施壓,最後都是辛苦勞作承受了所有,如果言辭激烈引起公憤則說:“我亦不易,上難我也。”

如此在耀武揚威不成後,施暴者求憐,被施暴者不值得可憐的景象比比皆是,說白了你們想要的無非就是一日勞作的量趕超一日且無怨言,如此結局下日日辛苦勞作無人憐,中則以此趨炎附勢,上則樂此不疲坐享其成。

質量不知仙師聽過沒有,這是從屠夫村傳出來的,就好比原本一人為地主收一畝良田且穗不可遺漏一粒,屠夫村則是一人一日需要收十個畝且不可遺漏一粒,做不到則上下施壓,仙師話說容易坐則十難啊。

你以為這就算了?我住在屠夫村時聽到許多回到家中…回到容身之處的俘虜或找他人訴苦或尋到他人住處與他人争吵作坊中的瑣事,更何況家人?

長此以往在身體和精神雙重摧殘下誰能真正做到将作坊裡的事不影響家庭?我承認有能力出衆者作坊裡的事都能出色完成,也有心寬體胖者對作坊裡的不入心中,可是大多數甚至是絕大多數的人都在飽受煎熬啊。

如此折磨還不滿足,去别國尋一些年老貌衰的妓女與俘虜組建家庭再以各種誘惑迫使他們背上巨債能更好的奴役他們,還美其名曰給他們留後不斷其香火,路邊真正年老體衰無依無靠者誰真正關心過?

這種用小人管理愚民的方法出自法家的商鞅,我儒家的仁愛是孟子的大同老有所依幼有所養,斑白者不負重于道矣,而屠夫村年過四十則無用,除非無年輕人可用才會用他們,如此以作惡牟利的方法層出不窮,為民則無一良策,不過還是謀私利再在前為民在後,不要再把人逼瘋逼死了,你們上惡莫勸我們下善?

左院長說完憤恨的坐在方澤對面看着他,院長和右院長也面露喜色嘴角微揚互相輕視一眼随後面帶微笑的看着方澤。

方澤不慌不忙喝了一口茶說:“百家中有一條自周滅商時姜子牙留下的明文,凡修仙者不可插手人世間之事,為此掌門還在那裡設有儒者處理那邊的雜事,怎麼,他們不管嗎?”

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左院長回:“管,他們當然管,不說這些瑣事,就問仙師作坊将人逐出,屠夫村俘虜回來讨要十錢月錢卻被作坊裡的人故意刁難推辭甚至将俘虜置于一旁不管不問,俘虜等一個時辰無果怒砸其作坊造成數銀的損失儒者該如何處理?”

方澤輕瞟一眼:“作坊的做法自然不對,可沖動是要承受沖動帶來的懲罰的。”

左院長将頭偏向一邊:“哼,那仙師是認為俘虜要承擔作坊損失,作坊需要認錯并支付俘虜的損失就可以了。”

方澤反問:“那以左院長應該怎麼處理?”

左院長回:“不管仙師是否承認,但是那也是儒者的做法,這就是你們的一貫作風嘴上公正實則偏袒,十錢對于作坊根本不算錢,可對于戰俘呢?不能靠勞力賺錢的日子裡這十錢可是夠他們生活幾日,現在又要他們每月幾十錢的人在不能靠勞力賺錢的情況下去承擔作坊的損失,這能算公正嗎?他們該怎麼辦?偷?搶?還是直接尋求短見?這隻是借着公正殺人。”

方澤問:“那作坊的損失隻能自認倒黴嗎?”

左院長苦笑:“什麼自認倒黴?明明是自找,如果一開始就給予他們剩餘月錢還會有這些事嗎?追求公正的同時不要忘了追根溯源。”

方澤駁斥:“這樣隻會助長人犯罪,如果這樣人隻要有所不滿就會亂打亂砸洩憤。”

左院長說:“可是按你們的方式隻會助長作坊的嚣張氣焰,滋生更多不公,追求公正的同時不要忘了分析,滋生這件事件的原兇是作坊,俘虜隻是來尋回自己應得的并無過錯,作坊賴賬将人置一旁不管不問是彌補錯誤犯再次犯錯,俘虜沖動有錯,那應該怎麼辦呢?不要了?錯誤沒釀成前你跟那個沖動的戰俘說不要沖動,就算他聽進去了,可是這個時間對于作坊是唯一的,戰俘是随機的,你這樣做就是讓所有人都不能沖動,你認為可能嗎?反正這樣的損失對于作坊來說本就是該給的,給不算損失不給反而是賺,就相當于作坊沒有任何損失,俘虜怎麼做都是損失,公正嗎?如此你能保證作坊不會還有下次嗎?如果戰俘不承擔任何責任,作坊還敢有下次嗎?追求公正的同時還要遏制此類事件重複發生,不能隻看眼前。”

方澤問:“那為什麼不找儒者呢?他們的責任就是處理這些事。”

左院長說:“有用嗎?你去問問儒者,這種事情他們真正能處理的有沒有五成,他們去了也隻是調解,如果作坊是個惡霸無賴他們也沒辦法,最後結果隻是這種事情的發生推遲了幾日罷了。”

右院長聞言說道:“對啊,相比于你們宗家我們與屠夫村俘虜無異,我們現在的做法不過是為了以後再遇到災難我們自己也有自保能力,也算是給宗家分擔一點責任是吧?哈哈…”

話剛說完還沒等到他人合笑,反倒是迎來方澤怒斥:“别忘了你們也是儒家的人。”

右院長尴尬不語,左院長不卑不亢的說:“對,我們也是儒家的人,我也希望儒家以後越來越好,我們相信宗家對上次魔教圍剿儒家書院的事已經做出相應的措施,我們也相信此類事件以後不會再發生了,我們也知道這樣做不對,可我們又有什麼辦法呢?我們書院幾百學子隻給五個名額,不是好學子就一定适合修仙,三年後不适合修仙的學子也是要被遣送回來的,我們又不知道這些學子裡誰适合誰不适合,而且如此做法的可不止我們書院一家。”

右院長趕忙補充:“是啊仙師,如果聖賢書院能每屆多給我們下面這些書院幾個名額,我們也不用如此,多出來的這些名額中若是出一個不世之才,那對于宗家而言就是賺了,可不是金錢所能衡量的。”

方澤瞥他一眼:“右院長,你可知現在聖賢書院每屆學子多少人?多一個學子三年要多花多少錢?規模再擴大各國國君會怎麼想?”

院長趕緊圓場:“仙師的事情我也知道一二,。我很理解,可是名額我們早已經拟定現在更改讓我們很是為難啊,若是他們幾家聯合起來來我書院鬧騰告官,毀我書院名聲事小,有辱儒家聲譽事大啊,希望仙師我能體諒一下我們的難處。”

方澤歎氣四人對坐無語各懷心思房間裡瞬間安靜下來。良久院長開口:“不如讓他們二人以本書院學子的身份跟着仙師過去,測試時人多仙師找機會魚混過去,或是問問有沒有放棄的學子讓他們二人頂替如何?”

方澤聽了瞥了他一眼沒有回話,起身就要告辭,三位院長送至書院門口。

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