第三十四章山上對最新章節，第1頁_貧道王蛟，請大乾赴死！免費全文閱讀

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陳國瑞被這一叫是當場一驚，不過想到王蛟的身份之後卻是沒有緊張起來。

老王家的私鹽生意應該還在做，講的就是一個黑白兩道都有所涉獵，之前沒有對自己動手，現在就更不至于對自己動手。

“你是修士？龍虎山上那幫人？”

陳叔或者說陳國瑞現在倒是好整以暇的開始探查王蛟的虛實，畢竟單單憑借一個姓氏就能叫破名字，陳國瑞印象中的王家是辦不到，除非王蛟背後有更加強大的組織勢力。

而道教修士的組織，最大的莫過于是那個龍虎山的張家，全真派和正一派底下倒是還有不少派系，但是最能代表道教活力的還得是這家。

大乾本質上的殖民政權屬性讓他的統治力度出于薛定谔的狀況。

你說《四庫全書》燒的《天工開物》、《揚州十日》之流的隻能從霓虹回流，但是靠着手抄和不對外公開，談遷的《國榷》得以保存。

甚至是連掀起文字獄的呂留良案，都能流傳下來《呂留良全集》都有整整十冊。

隻能說上有政策下有對策，大乾的高壓殘酷統治夠無情，但是時間長了文人們也是開始小圈子秘密結社，對抗大乾文字獄。

而儒家文人這麼搞，道教修士自然也是不肯落後于人。

管理天壇的道士從前朝就開始容留小商販做生意創收，大乾朝廷管過一茬又一茬，但是終究是管不過來，後續更是幹脆把整個天壇發展成的勾欄押妓玩。

這事嚴重到大乾找了一群腥膻國族的官員去看着。結果過了十多年，變成了腥膻國族的官員穿道袍和道士講論道經。

大乾一氣之下廢了道士，從樂官中招“假道士”但是天壇裡的生意還是活躍。

突出的就是你天命是讓腥膻國族入關壓榨漢家，那就别怪我漢家道士擺爛乃至腐爛惡心天命。

在民間宗教層面上，整個大乾的民間宗教在高壓統治下可更早的理解“秘密結社”的戰術，不說川楚白蓮教大起義，各式大大小小的民間宗教社團百花齊放。

但是這些宗教社團要想壯大，高低得找一個深入人心的政治主張，比如“反乾”啊、“反乾”啊和“反乾”……誰叫你大乾刮百姓這麼狠，不找你找誰？

這種百花齊放的氛圍勾引的本來應該在深山老林之中修煉的龍虎山一脈道教修士都是蠢蠢欲動。

明面上大乾禁止龍虎山倒是授箓傳度，但是龍虎山賣篆之人四處跑業務，大乾壓根管不了，各地私篆爆炸到徹底沒有人能管。

這到還是其次，但是自打洪武皇帝開始收攏歸天子權柄的“封神權”也被龍虎山道士們給潛移默化的蠶食幹淨。

各地的老百姓不但是已經習慣了找龍虎山給自家祖宗在地下買個神官，甚至就連地方官員也是習慣了遇上鬼神之事先和龍虎山聯系。

“我那有能耐搭上那一條線？”

王蛟想想上輩子流落報道的龍虎山一脈沒有收入之後給全島的邪教挨個賣神職授符箓，這業務也算是一脈相承。

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