道家把天地誕生之前,劃分了五個階段,即:太易、太初、太始、太素、太極。
其中,太易說的是:天地之前無垠虛無的宇宙狀态;太初說的是天地之前,宇宙正處于無形無質,隻有先天一炁,比混沌更原始的宇宙狀态;太始則是宇宙處于一個有形無質,非感官可見的原始宇宙狀态;而太素則是原始物質的宇宙狀态。
最後的太極,乃是陰陽微分的宇宙狀态。
這時也就是我們常說的混沌世界,由于這時的世界元氣未分,迷糊一團,所以這裡的時空也十分混亂,所以也就無法存在什麼時間的概念。
而這種未分的元氣,也就是我們所說的‘混沌之氣’。由于混沌氣很暴戾,所以這樣的世界根本沒有生物,因為任何生物都無法在這樣的環境生存。
因此,混沌氣充斥着整個世界。
日積月累,久而久之,暴戾的混沌氣相互撞擊,作用,影響,竟然沉澱出了一種紫色的氣體。而這種紫色氣體,就是後世所說的——鴻蒙氣,亦稱之為:‘鴻蒙紫氣’。
漸漸地,這鴻蒙紫氣中孕育出無數個雞子,成就了‘鴻蒙世界’,也就是我們常說的宏觀世界。
在經曆了無數的歲月後,其中的雞子一個接着一個的炸裂,雞子殼不斷擴張,其中形成了一個空間,而不斷擴張雞子殼則成為了這個空間的界壁,而那些日漸穩固的雞子炸裂空間,便成就了一個個多姿多彩的世界,這其中的一個就是‘盤古世界’。
經過無數歲月的洗禮,盤古世界逐漸有形成了大千世界、中千世界和小千世界,也就是我們常說的神界、仙界和人界。
而這三界便是我們常說的主生物世界,簡稱:主世界。相對于主生物世界,便是次生物世界,有微觀世界和世界之初的宏觀世界,以及那些令人費解的異世界。
由此可見,世界也并不是與生俱來,一蹴而就的,它也是随着歲月的更疊,而不斷完善的。
而剛才李乃新的元神所觸發的空白空間,便是他的那段話無疑觸及到了這方世界,令其有了一絲感悟,而那些出現的裂痕則是此界天地完善這個世界所新悟出的銘文。
“虛僞!”?可‘俞秀蓮’卻很不客氣地說道:“你直接說你的精神力很強不就結了?用得着看似贊我,實則是自我吹捧嗎?”
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