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八八六 奇靈遁犀二(第1頁)

由于前往洛塵荒域不是曆練,就是完任務的,行程很難确定,所以搭乘洛塵民艦的大多都是單程票;因此,洛塵民艦的返航時間也就無法确定,隻能能回程的艙位滿員,或達到百分之九十之後才會起航返回衛星。

所以,隻要願意,擔任炮灰的突進艇凡人們也可以自行離開,去碰碰自己的機緣,這也是為什麼李乃新肯加入突進艇凡人的原因。

“各位~我要去碰碰運氣!咱們就此别過了!”

出了突進艇,付柏便和大家打了招呼,便轉身離開了!可剛走了幾步,便轉身對李乃新說:“兄弟~要不要和我搭個伴兒啊?”

李乃新看了看紅光滿面的付柏,爽快地說道:“好啊!”

在人族剛出現在曆史舞台的時候,巫術很盛行,人們信奉巫祖。于是,修士就借着信奉巫祖為名,利用巫術開始進行驅鬼辟邪活動。後來,人們又開始信奉神靈,都想着要成仙、要長生、要不老,修士們便開始了研究煉丹,同時也利用丹藥來治病救人。他們自稱:‘方仙道’,故這些術士又被稱為‘方士’。

方士不同于術士,因為方士會的,術士可能也會;但術士會的,方士卻一定不會。術士不僅能夠驅鬼捉妖,還能夠掌握陰陽之學,觀天象、占蔔兇吉、預知未來等等。人們覺得術士無所不能,仿佛上知天文下知地理。

道士其實最早,指的是那些有道德的人,一直到西漢時期也還是這個意思。

可是,由于術士的崛起,方士若不想沒落隻能尋求變革,而成功轉型的就是張陵。後來,他在東漢末年創立了五鬥米道。教義:追求的是精神和肉體完全和諧統一的‘與道合真’的境界。最終發展成為:煉丹、行醫、看相、占蔔、修煉、驅鬼等等,無不涉獵,

因此,方士和道士隻是修行方式上的不同,但其追求的目标差不多。随着曆史的變遷,大家彼此滲透、學習,不知詳情的人就會将三者混為一談,統稱為:術士。

其實三者是有着本質區别的,簡而言之的說,就是:方士,煉丹制藥,求仙得道;術士,觀陰陽,看風水,占蔔星相,驅鬼捉妖;道士則是‘全能’。

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