筆趣讀小說>禍絕諸天從東方不敗開始 > 第五十七章 要踏過蝼蟻而不踩死它那力道可是很難掌控的（第1頁）
第五十七章 要踏過蝼蟻而不踩死它那力道可是很難掌控的（第1頁）
十年後。
天下局勢逐漸明朗，起先天下雖是四分五裂，但不成氣候者衆，有資格稱王者寡，大江以南不外蕭銑、林士宏、沈法興、宋閥四大勢力。
北方諸雄中，李閥、薛舉父子、梁師都、王世充、劉武周、徐圓朗、李密等人，唯有李唐、王世充、李密可堪一看。
而今李唐獨霸北方，寇仲異軍突起，又得宋閥相助，成南北對峙之局，不過由于佛門損失慘重，魔門又被世人稱作魔後的婠婠一統，開始了作壁上觀。
就導緻李唐在與寇仲少帥軍的對峙下節節敗退，要知道原劇情中李唐不僅得佛門傾囊相助，亦有魔門和道門的暗中助力，再加上又有一個拖後腿的存在，才讓李唐成功一統天下。
現今情況大變，也不知寇仲是氣運合一圓滿，還是内心的仇恨使他動力滿滿，竟以一種肉眼可見的速度蠶食李唐，也就一年多的時間，還真讓他得了天下，立國大周，登基稱帝。
這一日。
一位英俊而無暇、濃重而生輝、神采而飛揚、沉靜而憂郁的持刀男子登上如今已化為禁地的帝踏峰。
隻見現在的帝踏峰，或許是少有人來，又不曾有人打理之故，難免有些破敗，還因雜草叢生，更顯幽寂冷然。
不多時，廣場之上。
持刀男子望見一位身披白色僧衣，長發及腰的俊美青年悠然在坐在屋檐上。
他率先開口：
“我曾對佛道兩家的思想下過一番苦功，前者的最高境界是涅槃，後者是白日飛升。”
“佛家重心，立地成佛，道家練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道，把自身視為渡過苦海的寶筏，被佛家不明其義者譏為守屍鬼，事實上道家的白日飛升與佛門的即身成佛似異實一。”
“道家修道的過程心身并重，甯道奇雖是道家代表，實表道佛兩家之長，故其散手八撲講求道意禅境，超越俗世一般武學。”
“而佛兄你氣機圓足又顯缺憾，周身又有一股氣韻，乃陰陽歸心，萬物本我，花開花謝，皆是完美，至此神通造化，天下歸心，觀世間萬事均為造物之用意，緣法自然，唯心悅天人合一之妙境。”
“不僅如此，還由内而外的散發一種神意彙流，變化無窮的深沉魔性。”
席正先一聽，欣然說道：
“三者之中，一為《如是有為法》，乃貧僧以佛家義理所創的武學，一為《不敗經》，合諸多武功絕學而成，三為魔門至高之法，便是《道心種魔大法》。”
“前些年貧僧又得到完本的《天魔策》，難免有些感悟，才有現今的一絲神意外顯。”
他突然莞爾一笑：
“天刀宋缺，你不愧是有天下第一刀手之名，難怪自出道以來，從未嘗過敗績，且自擊敗霸刀嶽山名震天下後，即使魔門高手輩出，仍要乖乖避開宋閥勢力範圍所在的嶺南一帶。”
“不過貧僧聽說宋閥主的一些趣味，說你與慈航靜齋齋主梵清惠相戀，但未能結合，導緻一直到中年才娶醜女為妻。”
“對此十分疑惑，為何邪王如此，你也如此，都被情之一字糾纏，不得開解，難道沒有了情，人這一生都将乏味枯燥。”
“貧僧一直信奉一個道理，那便是一見鐘情，無非是見色起意，日久生情，不過是權衡利弊，所謂的白頭到老，也都隻是習慣使然罷了。”
“連皮相之美，情絲之念都參悟不透的人，又何以臻達武道絕巅。”
他居高臨下的俯視道：
“所以，宋閥主，你又是否堪破情關？”
宋缺眼神如刀般攝人，淡聲開口：
“從宋某娶妻生子後，便看破了情思之念，自此專至于武道，追求舍刀之外，再無他物，得刀然後忘刀的刀道之極。”
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