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第34章 道門架構(第1頁)

掌門沖虛也不是真的要立刻退位,時間還足夠,還有一幫客人要招待。原本想帶上梁蘊一同趕去周旋,但自家無良的二師兄沒有打算離開,又怕自己新收的弟子受了欺負,就隻能讓梁蘊先在屋内陪着。

倒也沒有他想象的那般氛圍糟糕,老少二人就龍語咒文的話題聊得還算投機。

景項施展千粼之術時最多可瞬發十粼,如果超過了此數,便需要通過頌文把氣息凝聚,所發粼射越多,所需的頌文便愈加繁複冗長。而就算她早知曉施展千粼時頌文的強大功用,但這是系統給她開的挂,景項卻一直不明白為什麼通過頌文就能增加氣息的凝聚?

另外,系統從未告訴過她這種咒文屬于何種語言,她一直認為是那位雪狼先祖創造的,可既然道門認出了她這些頌文是龍語,就總應該是有所根據。

但答案讓她失望,老道長回說她所使用的咒文還不能确定否真的是龍語咒文,他們也隻是根據一些史料進行猜測,但不管叫什麼,這種咒文無疑非常強大,隻領悟其中極小的一部分,道門便已經受益無窮。

景項又問了關于咒文的一些事情。

玉真子難得都一一認真解答了。

他說咒文的用處在于幫助人更好的調度自然氣息并轉化形态為自身所用,不同宗派的咒文因傳承問題早已和最初的時候大相徑庭,比如道門的道術、摩耶教的附魔術、倭島的忍術和他們景家的契約術,但根源上還是有很多相通之處。

這之後老人家又聊了很多稀奇古怪的咒文。

聊到最後,玉真子提醒她不要過度依賴咒文的力量。

雖說咒文隻是用于氣息的調度與改變形态,可當咒文的力量越強大時,對于氣息的改變便越驚人,施咒者所受的反噬之力也就越強,所以不到萬不得已,千粼這種級别咒文都應該是一種禁忌……

景項知道老道士所言非虛,頌文乃是一種禁忌的說法景項不止一次聽說,父親和家族兩位一品境界的長老都曾提醒過她。她當初為帶弟弟逃亡,想要盡快成長起來,強行聚集千粼,曾被傷到過神識。

她那時候隻以為是自身實力太過弱小導緻,便始終不以為然,現如今玉真子再提,她難免要慎重對待了。

沉重的話題談完,老道長似乎很喜歡這小女娃,甩了跟木頭一樣在一旁陪坐的梁蘊,又拉着景項飯後去散步外加一頓閑扯。

閑扯中說了些關于武當山的曆史演變以及各個時代的英雄轶事,倒也讓景項蠻感興趣。

于是,景項就任由着老人家一路上跟她胡吹海吹。

一番東拉西扯下來,不光是道門的所謂黑曆史老道士竹筒倒豆,甚至于門裡的組織架構,景項也大緻從玉真子口中套出了一些。

倒也不是什麼了不得的秘辛。

和她從景清那裡了解的一樣,處于道門最頂層人員,就是玉真子口中的那些老怪物,也即是世人眼裡翻手成雲、覆手成雨的道門大賢,這些人早已經避世,不知正躲在世間的哪處角落裡,練着丹,妄想着長生後繼續看上千年的人間熱鬧。

往下就是在修行界聲譽最高的道門行者,這些人也便是朝堂所向往、更想成為的那種于世間行俠仗義的大俠。

他們的所作所為多是些宗派調解、平亂事宜,但因為道門理念以及百門條約限制,他們大多時間都很閑暇,主要生活也還是遊山玩水、探幽獵奇……再有就是找幾個摩耶教的來切磋切磋了。

大賢、行者,這兩類人雖然都是道門中人,但離山以後,便和武當山有了界限,除非門裡有大事發生,否則像景項這種山中修行的道門弟子,便與他們沒有絲毫瓜葛。

而唯一能與他們打上交道的就隻有道門留守。

道門留守乃是道門的中堅力量,也是武當山傳承的基石。但這部分人卻最為稀少,因為他們不單單要對武當山有足夠的愛與忠誠,更要做好一生無法越過那道鴻溝的準備。而這,正是一個修行者根本無法接受的事實。

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