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第七七〇章 祭辭風雲（第1頁）

第七七〇章祭辭風雲

巍巍祭台之上，橙光藍澤的法性光盞，那樣靜谧。仿佛暗夜中一顆冷寒孤獨的蒼星。

在庫倫麗頒人，以及達昂瑟侬人，赫瑟侬拉人，達昂諾格人的眼裡，信賴奇門風尊的秀塔茲人，是鮮活迎風燎旺動态奔馳的火焰馬。形意喜悅，手腳玲珑纏帶風鈴。

因此，在大漠裡，最自在歡朗，行舉姿勢仿佛不衰竭的旺火青春一樣的秀塔茲人，外邦人都喜歡稱之為“喜嬗珍珠”。

但是，大漠諸邦卻從來沒有完整親曆過——秀塔茲祭禮司儀的精密法程。

隻有這些真實有過萬感與靈魂，按照司儀經曆的秀塔茲人心裡最曉:這個從古老戒律《沙陀經》笃定格式的古老祭祀。其實，每一個夯實步轍，夯實靈魂的過程中，都是憑借《大地法典寶鬘真經》極緻穿梭的過程中，焠煉最後精緻的結局和理由。

唯有麗頒王相溫跋王曾經說過:歡嬗火躍的“喜嬗珍珠”，是從比精鐵堅固的法程中，生成完美綻放大自在光彩的午蓮。

在秀塔茲王宗拿摩爾笃的眼裡。大漠裡外邦的人們，看見的，僅僅是秀塔茲人生命的火焰。而真實的秀塔茲人，是血脈度過法海的苦行者。因為每一腳踏到的，都是無量感官火燒熟的精鐵。

是的，在靈魂上，隻要他們感覺到:祭禮司儀中的一個概念沒有擱穩，那麼，傾斜的法器必将穿鑿得一顆心靈寝食難安。

從《大地法典寶鬘真經》裡，尋覓法威帶令的、征戰乾坤萬感的馬匹。這就是:看似自由嬗變的風尊奇門的秀塔茲人，法性精鐵才是贲志銳透性靈的一枚金剛。

智光摩诃時時刻刻未曾靜穩的一顆心，在此時，仍是苦難磨心的過程。

持久沉匿音聲的智光摩诃，驅馬走到崎岖山石一樣站立的歡柔沙陀面前，道:“秀塔茲人啊，我承認:作為秀塔茲祭禮司儀中護法八部的首陀，我沒有能夠完整回答過你的問話。但是，如果一個秀塔茲人靈魂裡生出觸犯秀塔茲祭台的感念，秀塔茲神聖的法刀，真實斬殺的卻是有形血肉。”

“秀塔茲祭禮司儀的首陀智光摩诃，因為祭禮的緣故，歡柔沙陀向你緻敬。”歡柔沙陀忍受疼痛，緻禮道，“在祭禮之盛狀威儀中，我願意交出:被你的刀獵殺的靈魂。但是，《大地法典寶鬘真經》曰:屈志毀滅被首陀刀指定的生命，需要真經足夠支撐你那刀變成祭禮刀的理由。那時候，你手執的刀，就不再是你一個人，也不是八部陀，也不是秀塔茲族人……的主意。而是秀塔茲風神的旨意了。”

歡柔沙陀這樣說話着，遂将疼痛的身軀轉向王尊拿摩爾笃，“秀塔茲的王尊拿摩爾笃，秀塔茲的修辭是大漠風神的戰馬，一經駕馭，就已經擁趸帶戈的武器。《大地法典寶鬘真經》說:秀塔茲人啊，秀塔茲的修辭是搭配了精緻禮戈的戰馬。”

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