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第五五五章古辭源

迦利經師朝向梅黎細妮，道:“嘉爾的梅黎細妮，三迦利願意将你的敬辭呈現給檀迦經師。”

“緻正法的玫龍諸神，緻履行律令過程的檀迦經師和三迦利經師。”梅黎細妮一絲不苟地道。她希望自己接近火珠飾綴的過程中，不要再有任何的差池。

“要是檀迦經師采納了梅黎細妮的敬辭，就是同意那個嘉爾的細妮——靠近玫龍世系神聖的火珠了？”金嘉有點慌張地道。

伽美什搖搖頭，“神靈不會給她行那樣的方便道兒的。我之所以——之前能夠逾越‘獻神敬辭’和‘辨經’的過程，那是因為:我是玫龍世系祭禮大殿誦經堂的人。”

“可見，檀迦經師和三迦利經師執事的過程，是諧美齊整的。”千番卉道。

“嗯，的确是毋容置疑。我猜梅黎細妮是會露馬腳的。在玫龍世系的神靈面前，她還是像鞍揚一樣的小傻瓜。”久古麗拉不服氣地道。

大殿裡的人們能夠從梅黎細妮漸漸美妙、精緻的舉止，感受到玫龍世系司儀的痕迹，對梅黎細妮的打扮不再刻意挑剔。

其實，對玫龍世系的人們來說，他們是笃敬祭禮大殿嚴謹到接近冷酷的司儀。

他們絲毫沒有逆反伽美什的用意。相反，他們希望伽美什能夠用完美的經辭赢了梅黎細妮。

但是，當人們忽然發現:伽美什難以駕馭心靈、精神或靈魂的修辭力量——幹淨利落地将梅黎細妮挫于辯辭的戰馬之下時，他們更願意将梅黎細妮推薦到玫龍世系的檀迦經師和三迦利經師的面前。

這，根本不是:玫龍世系的人們對梅黎細妮的偏愛。而是，他們希望法性手段缜密的檀迦經師和三迦利經師，能夠親證這匹——從嘉爾湖瘋狂奔騰而來的野馬。

是的，所有經句指教和祭禮司儀的存在，就是他們累世修行的依據。

與其說，他們支持梅黎細妮，還不如是說:将梅黎細妮交給——玫龍嚴酷的律令和法則。

檀迦經師莊嚴地看着梅黎細妮，道:“嘉爾的梅黎細妮，玫龍的經句說:玫龍世系的神啊，不要阻撓風暴的到來。因為玫龍的經，就在比風暴更加猛烈的音聲與修辭中。三迦利經師哦，我代玫龍的神靈——接納她的敬經辭。”

三迦利聽罷，直接從經座上站起來，走向梅黎細妮。

迦利經師走在前面。她在梅黎細妮面前站定腳步，“梅黎細妮，傳吉祥的話。嘉爾的細妮，你可以推開——獲取月琉璃的巧工倕火珠飾綴的這道門戶。”

“但是，同時，你也是走進玫龍祭禮、精真法則與司儀的大地。每一個法則都會是硌疼你的沙礫。”迦利來朵經師道。

“除非你可以将玲珑的修辭，變作可以完美駕馭的飛馬。才可以成為玫龍世系語法火的王者。”

梅黎細妮知道:這就是檀迦經師和三迦利經師曾經說過的“辨難”，也就是“辨經”的過程。

是的，伽美什曾經逾越的，梅黎細妮必将在這兒完整經曆。

梅黎細妮聽罷三迦利的傳話。道:

“神聖的經師，

就是神聖的禮儀，

帶來:

玫龍語法精美的詞根。

音聲具備數不完的美德。

用——

嘉爾湖的每一滴水，

澆灌每一顆沙礫。

長出的生機，

就是翠綠色的——

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