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第三六五章元音時令

俊飒、脈動、響拔粹亮音聲的火栗子。渾身燃焰般噴薄的紅鬃再次簌簌抖動起來。

感受拿格倔強手感傳遞的“奔騰”。火栗子撞進大地法海。拿格猛烈驅動的斧斫愈發生猛。

這一刻，拿格已經在心裡喚動旺盛、鼓圓、彈跳的元音群。

那些在意象世界歡朗滾流的元音翠珠。就是生命萬感真正躍遷的原始生命動态氣息、美泰滾顫不息的音聲控。

因為動态帶有複活燃焰的躍遷。冰塬大地的人們，喜歡将這部分音聲特質喚作——喜嬗不拘的感官火。

祭祀中，烈性美酒生出的元音火，可以猛燎燃焰，點燃最寒冷、酷烈的冰。用激烈焚燒的瘋狂，來驅遣時空亡靈冰冷負重的陰森靈精。

這些生動的元音，一經被心靈真實的祈禱，從生命靈魂的深邃中喚醒，就是絕對煥發新生的光。純粹，光圓、極限而通透。

在獵司裡迪，人們就像對待龍耶柏那樣，将它們喚作神靈的“萬物生”。

在冰盧厝，人們将它喚作“無限的感官火”。

在羽焰火，人們将它喚作“吉祥鳥”。

于是，圖蘭人喚之為紅粉骷髅中開放的“疊迷香”花或曼珠華沙。凝慮的侖陀人則将它喚作白贲無咎的箴言诰。埃蓋爾賽人更喜歡原樸地将它喚作“太陽光光”或者“月老光光”。

所以，在冰塬人的心裡，神聖的元音就是“無限感”，“不毀滅者”或“不熄火者”。所以，元音是最鮮活語法境中、不可多得的一部分。

這些不經觸碰就能夠歡朗調頻、躍遷在火焰頂巅的鮮生光芒，粹出了萬感生機芬香散播的精華。

尤其是出自原始森林的純淨單音素元音，雖無形可見，但音色、音質和音韻……精美氣息的特質接近造化境界的天籁。

春令，豔色光瀑散發煦暖的第一枚新草或鮮花。看不見生長的能量的微音動态，人們隻能用有形狀、顔色的形狀來表達元音的符号。

所謂看見，就能聽見成長的聲音，指的就是春令歲月紀的初元音。

夏令，蓬隆繁華的木葉呼喚炎陽的火灼，熱烈到誇張的疼痛，無限衍生生命盛放的單元音、雙元音、三元音、元音綴……人們喜歡狂喜的盛夏，點燃的就是——足以将萬化焚燒的焦灼味兒的大地。

于是，瘋狂在萬感中的人們将七月描述成“火神節”，其實，那就是精美灼燒在萬感與心靈中的元音火。

秋令，飽滿橙色的生命撿拾郁金凝沁的光亮，元音變成開在樹上——戀戀深情的五角楓。還有各種沉寂在生命最後生動中的落紅餘豔。

冬令，宇宙造化，星際位移。整個冰塬大地變成皓白無垠到——不可丈量的白冰。芳華生動，散逸無盡醇香味兒的鮮豔光華物态，終于徹銷。大地仿佛墜入極度冰冷的死亡谷。萬化變成唯一裝飾冰的世界。

森冷終結了完美生動時令的喜嬗光，留下最後死亡沉澱在大地上冰著的絕望與悲涼。

這這一刻，冰塬大地上的人們，終于創造了元音質變的修辭。喚曰:輔音刀。

這一刻，輔音的世界就是法令借助音聲，瞬間銳化生成形狀法則的時刻了。

所有這些，僅僅是冰塬大地從古紀傳來的吟哦詩歌和神話。不過，冰塬人依然保留有這樣的音聲信仰了。

他們在這些接近荒唐的轶事往世傳奇裡，感受古老流傳于世的記憶與解釋。照樣可以附會成辭地解決——好多說不清的道理。

但是，冰塬大地的獵者認為:造化看不見的喜嬗光，已經以最美的音聲囤積在生命靈肉贲熱的心裡。于是，這些看似手腳粗魯的人，把暖心生動、熱血贲溢般的心靈諸感，喚作語法裡的元音哦，冷冬之火。

而且，他們知道:性靈純粹的冰蓮之靈，最擅于音聲中元音火與輔音刀辨識的妙要。

獵者們所說的那些生動火，其實就是溫柔、圓彈，通透光的元音音素。

“時令，

光美哦——

鮮豔語法中的寓言。

錯孱與精美，

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