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第五十五章 試試不就知道了(第1頁)

太極殿,李世民召集長孫無忌,房杜二人,加上魏征,還有軍方李靖,秦瓊,程咬金,柴紹等人,說起姬松剛才所言!

“陛下,臣以為凡事皆有主次,若是一概而論,中原百姓是否會有怨言?從而導緻将來良成更大的禍事?”

長孫無忌率先言說,但他并不看好姬松的‘一視同仁’。在他想來這就是開玩笑,不管是草原還是其他種族,都有其主幹,要是不分主次,反客為主就在眼前。

李世民不置可否,看向其他人。

“啟禀陛下,臣認為好畤侯所言有理。”

房玄齡已經沉思良久,他執政多年,個族之間的矛盾也十分清楚,更能看的透徹!

“自古以來,民族之間的矛盾都是此消彼長,你強我弱。每當中原衰弱之時,就是他們強大之時。但據臣所知,這些不過是上層階級的野望和普通百姓衣食無着所導緻的。”

“中原王朝強大時,他們就算遇到天災人禍也不敢輕易涉足中原,因為那會給他們帶來滅頂之災,甚至亡族之禍。但當中原大亂無暇顧忌時,他們就會南下,西進,北上,霍亂中原。”

衆人聽完頻頻點頭,是啊,誰能保證中原一直強盛。五胡亂華的慘狀才過去幾百年?

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要不是有長江天險,漢人恐怕

他們都不敢想下去了,史書上的寥寥幾筆,但透過竹簡,他們能想象到當時到底是什麼樣的慘狀。

漢人稱之為‘兩腳羊’,男子全殺,女子淩辱過後,竟然敢充做軍糧,簡直就是畜牲行徑啊!

民族治理也一直是中原王朝的難題,先秦時期先不說了。那時候除了中原諸侯國,其餘地方的人都稱之為野人,那有什麼民族觀念?

今日你為秦國人,後日可能就是犬戎人,在後日又可能是晉國人。黔首随波逐流,根本就沒有什麼強烈的民族情懷。

但自秦之後,華夷之辨越發嚴重,周邊族群吸收中原文化,形成自己特有的文明,再想要輕易征服基本上是不可能的。

此時大多隻有兩種方式,一是懷柔政策,給予其部落或族群首領朝廷官職,隻要不搗亂,就允其自治,這就是羁縻政策。

二則是征服,徹底的征服,想象草原上的部落征服的慘烈,就明白其中的殘酷。

女子是其私有财物,男子高過車輪者殺之,這純粹的滅絕政策在草原上還好,但在大唐

想象也就算了,若是不想背上一個殘忍嗜殺的暴君名聲,沒人會那麼做的。

以仁孝治天下的中原王朝,在秦之後,很少這樣幹了。

“陛下,臣曾在隴右征伐過,那裡的百姓也說漢話,穿漢服,生活習性其實和中原百姓差别不大。有的甚至讀書習字,大族之中更是聘請漢人擔任幕僚,或者教習子女讀書。”

“在軍中就有不少将士是外族之人,他們現在和漢人根本上已經沒什麼區别。”

“臣了解過,在部落中他們生活别中原百姓艱苦多了。運氣不好被其他部落吞并後就會淪為奴隸,生死不由自己。”

“隻要朝廷能夠一視同仁對待他們,誰還認得之前的部落首領?說不定他第一個殺的就是他們。”

李靖的話讓李世民有些意外,叫李靖來不過是應有之意,本沒想着他會說什麼。沒想到竟然還有驚喜?

“藥師所言當真?”

“臣不敢欺瞞陛下,如有半點虛言,臣任憑陛下處置!”

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