等待的日子總是那麼的無聊,現在姬松徹底成為了一個工具人,平陽是這個工具人的使用者。
唐代婚禮和漢代的婚禮大同小異,但還是有些區别的,但相比後世,那簡直就是複雜到了極緻,特别是貴族的婚禮。
第一步,納彩!
納彩,即納其采擇之禮于女家也。也就是指男家請媒人到女家提親。古時納彩通常要用活雁作為提親時的禮物。
而為了彰顯誠意,平陽還要求姬松親自去捉幾隻活雁。
這點到難不住姬松,有着兩隻天空霸主的姬松,那裡會愁這個?
于是,一聲令下,鷹大,鷹二在極短的時間裡就捉到了好六對票亮的雁子,還有雌有雄的。
男家行納采禮後,再托媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰,以便男家蔔問,決定成婚與否,吉兇如何。
或以為問名是男方遣使者問女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。
姬松是姬氏的唯一嫡子,攸甯也是謝家的嫡女。說道這裡,就要說道謝廉分家的事了。
之前由于謝家親自道歉,還将之前巧取豪奪的财務雙倍奉還,謝廉不知是出于什麼考慮,提出來分宗。
就是在江東謝家之外,重立關中謝家,反正不知道他們怎麼談的,最後謝家住也同意了。
所以,現在攸甯算的上是關中謝家的嫡女。
身份上沒有問題,至于占蔔?
兩家都承認的事情,再加上皇帝賜婚,這種情況下,誰敢說不合适?吃了熊心豹子膽了不成?
納吉,六禮之第三禮。是男方問名、合八字後,将蔔婚的吉兆通知女方,并送禮表示要訂婚的禮儀。
納吉是得吉蔔而納之。宗廟占蔔,如得吉蔔,遣使者向女家報告,仍用雁為贽禮,女家以禮相待。
占蔔之人謝家是謝家主,姬家則當人不讓的是二叔祖了,就為了這事,還和三叔公大吵了一架。
最後還是胳膊擰不過大腿,二叔祖勝出。
所以說古代人成親的對象具有很大的偶然性呢!
要是男方在宗廟占蔔是兇,那麼男方就可以提出退婚,而女方還沒有話說。
當然,到了唐時,這種說法已經不能被人們信服了。
隻要不是兩家有深仇大恨,或者男方想悔婚,不然,沒有人會在占蔔上做手腳,一次不吉,多幾次不就好了?
納征,也稱納币,六禮之第四禮。
男家在納吉之後,将聘禮送給女家。為成婚階段的重要禮儀。
征,成也,意即派遣使者納送聘财以成婚禮,故稱完聘,大聘或過大禮。男方常備有禮單和裝禮品的箱籠,在媒人和押禮人護送下,由人挑擡至女家。
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