谷月汐見他臉色不對,敏感地問:“怎麼了?”“阿洛津——就是剛才那個魔頭,他說布下陰沉祭文的人想讓赤淵火重新燒起來,當中提到了很多名詞,我沒太聽懂,發音接近于‘妖族’‘影族’和‘高山族’……别問我這些都是什麼,我也不知道,”宣玑心事重重地說,“我懷疑這事還沒完。”張昭問:“‘赤淵火重新燒起來’是什麼意思?燒起來會怎麼樣?火山爆發嗎?”宣玑搖搖頭,沒回答。赤淵火重新燒起來,真的會像阿洛津說的那樣,回到九州混戰前那樣嗎?他忍不住看了盛靈淵一眼,盛靈淵安靜地蜷在半放倒的座椅上,頭偏向窗外,留戀着什麼似的。宣玑心裡其實還有一點,百思不得其解——陰沉祭文召喚來的人是随機的嗎?有資格成為大魔頭的,性情一定不會溫順平和,那這個操縱陰沉祭文的人,就不怕強扭的瓜不甜,招來一幫給自己搗亂的嗎?反正這,親征的平帝戰死,王朝凋零,初生的小皇子也在帝王将相們的倉皇潰敗中失落,兩年後才被大臣們尋回。”“這其中經曆過什麼樣的過程不得而知,當年的朝臣們又是怎樣确定小皇子的真實身份,也沒找到相關史料,學界一直流傳着一派說法,認為武帝并非平帝陳皇後的嫡子,否則他後來弑母的行為就太過反人性了。筆者個人認為這種推測缺乏證據。”“首先,《齊書》中确實有‘陳皇後有孕’的相關記載,按照生産時間推斷,與盛潇的出生記錄對得上。另外,‘狸貓換太子’的說法也很難立住腳,因為盛潇在之前,陳皇後另有一子盛唯,武帝這位親兄長比他年長三歲,并在亂世中磕磕絆絆地活到了成年,陳皇後沒必要為了鞏固地位冒領别人的孩子,舍棄親子、傳帝位給冒領的孩子就更加不合常理。”“綜上所述,雖然一些‘粉絲’情感上不能接受盛潇殺母的行為,提出各種假說來試圖将其合理化,但都沒有足夠的證據支持。縱觀武帝的一生,有敵軍圍城時以身為餌、讓一城百姓免遭屠戮的高光時刻,也有暴虐嗜殺、六親不認的黑暗一面,我們應該以更加客觀公正的角度看待曆史人物……”後面一大段作者的史學觀點,宣玑一目十行地跳過了,翻到下一章,見作者引述了一個人格心理學家的評價——“相傳他雖然是在戰亂中出生、行伍間長大,但個人生活習慣非常考究,控制欲很強。《齊書——武帝篇》裡提到過,盛潇非常讨厭衣冠不整,除了少年時颠沛流離的日子,即使是自己的生母求見,也必要讓她等自己沐浴更衣、打理整潔後才肯露面,有一次重病,昏迷三天,醒來後第一件事仍是屏退左右,打理個人形象。這似乎是對他早年居無定所、環境無限失控的某種補償……”
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