舜人識别技巧一:好學識。無論是商船的船長還是船上一個普通的海員,他們每到一個地方都至少會通跑一遍本地的書院、藏書樓,就連城中的書鋪也大多被他們光顧過。雖然看他們的動作更像是翻書而不是讀書,但在需要的時候他們似乎也能對那些涉獵過的書中知識運用自如。
舜人識别技巧二:自保力。大約有一半的舜人都擁有堪比當地最頂尖武師的實力,或許還有所保留。他們極少會讓自己陷入當地沖突之中,但若真是不可避免,就算那些看起來手無縛雞之力的文書先生也能在危險的時候通過莫名的手段及時召來武力值強大的同伴全身而退。
如果是在野外或是海上的話,他們還能輕易招來那些自稱為妖衛隊的妖魔們。至少這些觀察員們還從未見過哪個國家的人民出門在外能有這種程度的人身保護的。就連奏國或是雁國這樣的強國的百姓,一旦走出了自己的國門,雖然也會比其他危亂國家的人更容易受到禮遇和尊重,但也不是沒有遇到過危險的。畢竟這個世界上和平安甯的國家隻是少數,更别提那些栖居着妖魔的野外和虛海了。
舜人識别技巧三:戀國情結。依舊以這段時間頗為活躍的海商為例,别國的海商一般都是常年漂在海外尋求各種商業機會,但這些舜人海商停留在國外的時間通常都不會超過一個季度,一般一兩個月就會返回國内。
而且經過仔細觀察對比,他們還發現這些舜人待在境外的時間有日漸減少的趨勢。無論是遊曆的還是經商的,似乎外面的世界對他們的吸引力都越來越小。要知道這些已經是舜人中願意且主動選擇出境的人群了。
舜人識别技巧四:分寸感。他們可能會與外人說起一些無關痛癢的小事,但通常都不會對其他國家普通人主動談及現在舜國境内的宏觀情況。可若是有類似于異人署内那樣的知情人主動問起來,他們也不會避忌。
他們似乎知道奏國的高層有人能看到舜國現在的實況一樣。而他們對這一點竟也表現得很是坦然,就連奏國可能将之分享給其他親近的國君這一點也沒有讓他們介懷。
在這種上下一緻的分寸感中,就這樣無聲無息的,被多國下達了“禁舜令”的舜國,他們的百姓就像遊客一樣自然地出入于諸國,竟達成了一種莫名的和諧。
是的,他們不是遊俠,不會主動行俠仗義。在無傷大雅的情況下,他們也會做一些力所能及的善行善舉,但絕不會仗着自己的武力和才智就去主動幹預他國的内政和社會結構什麼的。在他們的認知中好像有一個清晰的界限,若是超過了這個範圍,他們隻是像台下的觀衆一樣做着諸國的遊客。
他們都很有分寸。
這種讓那些觀察者們覺得不可思議的分寸感,他們在之前那些禁軍身上也曾見識過。這種程度的齊心和把控,甚至讓一些觀察員覺得頭皮發麻。
六太翻看着手中的文書,“遊曆在慶國那邊的舜人也無聲無息就被慶的百姓們接受了啊。真是厲害。”
他感歎道:“過去是舜國作為當世唯一一個被剝奪了國号,甚至幾十年都不結麒麟卵果的國家,幾乎是諸國民衆心裡用來尋求心理安慰的下限了吧。
可這些舜人不僅輕易撕掉了黏在身上近百年的難民标簽,還頂着‘禁舜令’這座大山一躍成為了有能力、有才華、有财富還友善的舜國友人。”
尚隆的内心卻并不像他家宰輔那麼憂慮,他一把合上手中的文書,挑眉道:“别像個小老頭一樣呀,六太。從這些報告來看,大家心裡還是很清醒的不是嗎?不過來往了幾個月,就已經發現了這些舜人可以相交,卻不能親近。
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