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第三章 勞謙君子上(第1頁)

隻是一小塊鹿肉,顯然并不能滿足呼噜的胃口。

他又從篝火處取過一整條烤鹿腿後,才滿意地大快朵頤起來。

比起迹天涯口中的鹹鹽來,呼噜更在乎的是每次都可以填飽肚子的快樂。

“我們還有多久才能到呀,每天不停地計步數,搞得我腦瓜子都快要爆掉啦!”女娲一邊抱怨着,一邊搶過了呼噜手裡的那一小串肉,放在嘴邊吹了吹。繼續吐槽道:“我們華族全加起來也不過才那麼點人,卻要搞出這麼大的領地來,根本就不夠用嘛!”

每當女娲抱怨時,迹天涯就會丢出一個能夠讓她安靜許久的問題:“我們已經走了多少步了?”

“三十三萬三千步!”女娲回答的很幹脆。

這倒是有些出乎迹天涯的意料,畢竟這麼大的一個數字,可不是一個小孩子張口就能蹦出來的。不過這個孩子如果是女娲的話,倒也沒什麼好奇怪的。

“如果加上開始記步之前的五天行程的話,差不多已經走出有四百公裡左右了。”迹天涯對照着心中的‘地球儀’又估算了一番後,回複道:“應該是快到了。”

正開始為自己的沖動生出些許懊悔的遲意,一聽說快到達目的地了,瞬間如坐針氈。

“到了又如何,轉一圈再折騰回去嗎?”

迹天涯正在盤算要怎麼才能和一個孩子解釋明白他的謀劃時,卻聽女娲接着說道“我覺得你不能老是帶着華族東跑西颠的,應該多幹點正事才對!”

聽到自己千辛萬苦去做的事業,正被一個孩子說成了是不幹正事的行為。

迹天涯不禁有些惱怒,剛欲開口反駁。可轉念一想,自古英雄出少年,他或許應該聽聽女娲的意見,也許能得到一些啟發也說不定。

他調整了一下剛剛變得有些生硬的面部表情,笑着問道:“那你覺得怎樣才算是幹正事呢?”

女娲瞪個大眼睛,上下打量着迹天涯,露出了一個難以置信的表情。“你長了這麼老大,不會連什麼是正事都不知道吧?”

迹天涯聳了聳肩,将雙手一攤,認真地說道:“還請賜教。”

“生孩子啊!”

此話一出,迹天涯瞬間石化。

一旁正大口啃着鹿腿的呼噜,也被這句話噎的捶胸頓足。直到喝過藥尋遞過來的一碗水後,才終于将那塊卡在嗓子裡的一大坨肉給咽了進去。

還有河理、遲意等等,所有人聽清楚這句話的人,都被雷的呆若木雞。

不孝有三,無後為大。

華夏文明裡對于傳宗接代的執念,始成于斯。

在那個自由奔放的時代,雖然還沒有孕育出朱熹理學的糟粕思想。

人類更不會意識到,他們從生理成熟起,腦子裡每天都在想的事,其實是生物界裡最正經的大事。

隻不過那個時候人們腦子裡想的,都是“做事”的過程而已。

并沒有認真去考慮過,如果放任這件事去發生後,将會帶來怎樣的結果。

更不要說去正視當那個結果産生後,人類所應承擔的責任。

文明與蠻荒的區别,就是後者僅憑本能去做事,行為全憑本能産生時的頭腦一熱去指引。

屬于随心所欲的過程導向,結果隻是作為一個必然産物去存在,與事先的過程并無聯系。

而前者,會正視自己的本能。在清楚的知道結果後,由受大腦理智控制的行為去滿足本能的需要。

屬于未雨綢缪的結果導向,過程是為了結果服務的。

以飲食為例,處于蠻荒狀态下的人類的飲食,是餓了才會想到要吃點東西。

而文明狀态下的人類,則是我得吃點東西了,因為我不吃東西就會餓。

主動努力,去滿足欲望,叫生活。

被欲望驅使,被迫着努力,叫生存。

幾萬年來,人類一直在繁衍。

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